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我現在對這幫人是真的沒有好感了,還感到十分的厭惡,包括碾子村的那一幫人,這件事情本來可以好好的談了解決的,而且兩個村的淵源是什麼現在這些人都不知道,只知道去記村子裡的古訓,也不知道變通,以幾條生命作為代價,有意思麼,這樣做對得起死去的人麼,他們為什麼要做兩個村子爭鬥的犧牲品。

在聽完這件事後,我真的想拂手而去,他們愛怎麼折騰怎麼折騰,愛怎麼鬧就怎麼鬧去,一幫愚昧的人,不過現在我也不知道他們找我到底是為了何事,詛咒已經沒有了,按理說河村也就沒事了,但他們專門叫我來,不可能就是為了專門給我講這個故事的,肯定有其他的事有求於我。

我還是選擇了聽他們說什麼事,只要不是傷天害理的事,我就幫一下吧,河村給我的感覺就是又可憐又可恨,可憐的是無知的村民,白白的丟了性命,可恨的就是他們的無知愚昧。

天津菜在撞牆死後,父母還是給他辦了一場濃重的喪事,也請來了道士。

道場法事這些也做得十分的順利,本來道士還有些擔心這道場不好做的,像這種自殺橫死之人,心裡的肯定是有執念的,自殺之人,是要受到陰罰的,也不能進入輪迴,直接就會下地獄去,永遠的都受著自殺那一刻的痛苦,《孝經》道“身體髮膚,受之於父母,身不敢毀傷,孝之始也。”就是說我們的身體四肢、毛髮面板,皆是父母賦予我們的,我們要好好的愛護,而不能去損毀傷殘,這就是孝順的開始,而自殺自殘等都是認為不孝的,地府裡是有本帳的,你在人間做的一切,等你死後到地府就會給你算總帳,根據你的作為來判定。

道士在瞭解之些以後,本來事情也很好解決的,好好的給超度一番,寫上幾張陳情符往地府一送,事情就能了結的,但不知道當時的道士是什麼原因,竟然選擇了鎮壓的方法。

現在雖然村子裡的詛咒給解除了,但幾位還是給嚇得不輕,心裡始終覺得不安穩,找我呢也就是想辦法看給天津菜超度一下,順便看看他的墳有沒有什麼不對的地方,因為這個事畢竟是他引起的。

我心道,你們早幹嘛去了,非要等黎家的四口人都死後,你們才著急了,不過事情已經到了這份上了,我也只有去看看天津菜的墳,讓他們也好徹底的放下心來。

幾人就上得山去,找到了天津菜的墳,地勢只能說是一般,墳包也比較小,就像一個小土堆。

我看了看小土堆後,問村長,你們確定這是天津菜的墳,他們幾人都點點頭,看來就確認是這個墳了,不過這墳也太怪了,墓碑上沒有一個字,本來這種就不該立碑的,天津菜屬於自殺橫死之人,又無後人,沒有一點理由給他立碑;墳的周圍是雜草叢生,但墳包上沒有一根草,光禿禿的,都埋了兩個多了,一根草也沒有,太不正常了。

我圍著墳包轉了一圈,才發現碑不是沒有字,而有字,只有在墳的後面才能看到,簡單的三個字天津菜的大名,除此外別無多的。我看到這裡立即就來火了,尼瑪的,你立碑也就算了吧,還是立反碑,這墓碑相當於是墳的大門,正常的立法是字朝外,相當於門向外開,可以吸納外界的堂氣,而反立則相當於把人就給死死的關在裡面了,不但是鎮了,完全就是把通道給別人堵死。

不知道當時天津菜的父母怎麼就同意立這麼一塊反碑,不過這道士也是,估計是眼裡只盯著錢了,一點行業規矩都沒有了。

看完了後我就對村長講,這個要解決也不是很難,但我們沒有權利決定,這事必須讓天津菜的家人同意才能幹,墓碑是肯定不能保留的,還得挖掘墓碑下三尺的地方,裡面應該是埋了東西的,不過最好還是了卻生前的心願比較好。

不知道前面的話是他們注意聽還是覺得沒有什麼,在聽我說最後一句話的時候,村裡的幾個人都覺得有些詫異,了卻心願,怎麼了卻,難道是給天津菜辦冥婚,如果是這樣的話難度比較大。

我看著幾人笑了笑,也沒有再說什麼了,我就看你們幾人怎麼來操辦這事了,兩人在生前的時候你們是百般阻攔,造成這樣的後果,現在我只是想為他們做點事而已,本來我是十分厭惡那種配冥婚的人,特別是有些買屍體或者故意害人去配的,這種人是特別的可恨,但我聽了他們兩個事後,還是覺得有機會的話為他們兩人做點事。

“張道長,你看這事能不能說得明白點,或者有沒有其他的辦法。”我估計村長几人還是想推脫這樣做,但我現在要麼就這樣做那麼我就不做。

“村長,方法我已經說了,你們自行商量吧,

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