第二百三十章 封神與度化的區別

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事實上，除了八部正神和三百六十五位星君之外的大部分神位，都是輔神。

所謂的輔神，並不是說權力和地位一定就比不上正神，而是指他們乃是輔佐玉帝具體做事的神靈。

如雷部麾下的一眾神靈，主要掌管的就是興雲佈雨，四季氣候，誅逆除奸，判定善惡禍福等等。

如財部的神靈，主要職責就是招財利市，掌管財富。

魔家四將的職責是鎮守天門。

千里眼和順風耳負責監視三界。

其他無數神靈，包括分封各處的山神土地河伯等等，都是具體的辦事人員。

齊元想要為自己謀取的灶神之位，就是這樣的一個存在。

其實，不管是現在的天庭，還是以前的上古天庭，都是沒有灶神之位存在的，而且說起來，地位好像也不怎麼高。

比起那些正神之位，某某星君之類的，聽起來就不怎麼上檔次。

齊元身為截教弟子，以他現在的修為，想要一個位高權重的神位有些困難。

不過，若只是想要個灶神的神位，無論是玉帝，還是姜子牙，肯定都會給他。

畢竟這個神位現在來看，並沒有多大的權力可言，只是一個管灶房的神職罷了，沒有人會跟他計較的。

姜子牙雖然是執掌封神榜，代天封神之人，但封神之事，是由三教教主共議，既不是姜子牙說了算的，也不是闡教一家說了算的。

說白了，姜子牙只是將已經商議好的東西，拿出來照本宣科的讀一遍罷了，跟皇帝身邊出來宣讀聖旨的那些使者差不多。

玉帝同樣也不會對截教弟子吝嗇這樣的小神之位，甚至齊元現在若是直接去天庭，跟玉帝求取這個神位，都不需要走封神榜這個流程，直接就可以敕封齊元灶神之位。

其實，只要是仙人，願意到天庭任職的，玉帝都會給予神位。

畢竟天庭需要的是三界的方方面面，其中涉及到的事情實在太多了。

即便有了現在的封神大劫，也只是給天庭先建立起一套班底而已，有很多神位，都是身兼數職的。

所以天庭對於前去求官的仙人，永遠都是保持著歡迎的態度。

只是相對來說仙人更喜歡逍遙自在，很少有仙人主動去天庭任職的，而且就算去了，具體能夠得到什麼職位，還要看個人的本事。

若是道行高深，神通廣大之輩，那好說，肯定不會安排一個特別低的位子。

道行不夠的，那就要看有沒有後臺了。

若是後臺足夠強硬，也沒有問題，實在不行還可以安排一個清閒的職務。

至於那些既沒有後臺，自身本事又不夠強橫的，那就只能辛苦的熬資歷了。

不過總的來說，在天庭任職，好處還是很多的，這也是為什麼有一些仙人放著逍遙自在的日子不過，還要去求官了。

齊元身為截教弟子，後臺足夠強硬，只要他不提出太過份的要求，一般也沒有誰會為難他。

就是因為知道了這些事情，所以他對於自己能否得到灶神之位，已經不擔心了，一個沒有出現過的小神位，玉帝隨口就能封給他。

現在真正讓他提心吊膽的，反而是準提這位西方的二教主。

如果只看表面，準提道人似乎也沒有多麼可怕，畢竟他只是想要將人度化到西方去而已，並沒有出手殺人。

不過，真正讓齊元擔心的就是他的度化之法。

齊元不怕上封神榜，因為那並不算死，只要完成了自己神職的工作，玉帝才不會每天閒著沒事幹，用封神榜限制人的自由呢。

可是西方教不同。

將人度化去了西方之後，齊元覺得他們肯定會使用一些手段強行禁制眾人。

否則，只要聖人，那些被強行度化過去的截教弟子，不出多長時間，絕對就會跑得沒影了。

別的不說，就說烏雲仙，身為通天教主身邊隨侍七仙之首，堂堂金仙巔峰的存在，正面鬥法能夠接連打敗廣成子赤精子等人，結果卻是被放在八寶功德池中做為觀賞之用。

這是何等的羞辱，齊元可不相信他就心甘情願的待在那個池子裡。

再如孔宣，兇悍到了敢把如來佛祖吞下去的地步，要說他也是心甘情願待在西方的，齊元同樣不信。

即便是齊元自己，若是被人抓走了，他也不會老老實實的待在那裡。

由此可見，西方教對於這些強行度化過去的所謂紅塵客，肯定都給下了禁制，