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齊元凝神靜氣,神識小心翼翼的靠近金蛟剪上的那一抹鋒芒之氣。

還沒有真正的接觸到,他就感覺這一縷神識之中,就傳來一種割裂般的疼痛。

這種疼痛是直接作用於神魂之上的,所以他的肉身倒是沒有絲毫受損。

幸好,現在金蛟剪是由他掌控著,他也僅僅只是放出金蛟剪極其微小的一點威能。

而齊元也將神識凝聚成絲,這樣就算他的神識被斬斷了,只要控制著金蛟剪,不讓金蛟剪上的殺機侵入元神之中,也就傷不到他的根本。

不過,如此微弱的神識,同樣也很難真正接觸金蛟剪上的那縷氣息,每次剛一靠近,還不等依附上去,就被那縷氣息給斬斷了。

如此經過百餘次的試探之後,齊元總算找到一點竅門,摸清楚了使用多少神識才會在被徹底斬斷之前,接觸到那縷氣息。

雖然在此之前,神識接連被斬斷了百餘次,疼得他呲牙咧嘴,不過卻也強忍著疼痛,強迫自己平靜下來,不急不躁的慢慢試探。

畢竟這是他目前所能想到的唯一方法,若是不堅持下去,錯過了先前頓悟時冒出來的靈感,以後就只會吃更多的苦頭。

齊元的紫府識海之中,元神同樣盤膝而坐,緊閉著雙眼,將神識之力源源不斷的傳遞出去。

在接觸到那抹銳利無比的氣息之時,神識被磨滅多少,他就再傳遞出去多少,既不多一分,也不少一分。

因為神識之力一旦過多,就會引起那抹氣機的反擊,而少了的話,卻是直接就被斬斷。

唯有像現在這般剛剛好,讓神識的力量保持在一個平衡的狀態探入進去,感悟著那縷氣息之內的本源力量。

不過,這種感悟可不舒服。

不但要忍受神識被磨滅的痛苦,而且還要保持自身清醒,不能迷失在其中。

那抹氣機雖然微弱,但是在他的神識感觸中,卻是一片無邊無際的冰冷世界,四周一片冰冷死寂,到處都是鋒利無比的罡風一般,無時無刻不在吹拂著他的神識,肆無忌憚的削弱著神識之中的生機。

他在這裡很難行動,哪怕是稍微往前挪動一步,都需要源源不斷的消耗元神的力量。

不過,隨著他對這一縷氣息的接觸越來越深,齊元心中也逐漸的升起一種明悟。

原來,這就是殺伐之氣。

而包裹在這一縷殺伐之氣外面的,只是單純的銳金之氣,金蛟剪之所以能夠有如此威力,除了祭煉在內的各種道禁之外,更主要的還是殺伐之氣和銳金之氣的結合,這才有了剪斷一切的威能。

金蛟剪內的道禁齊元當然參悟不了,不過他也不需要參悟那麼高深的東西,他現在只需要瞭解這一點殺伐之氣就可以了。

因為他想的就是借鑑金蛟剪的鋒芒,參悟出如何將自身法力轉化成為劍道真元。

可以說,只要將法力轉化成為這種銳氣十足的真元之後,他就可以稱得上是一個劍修了。

至於以後,如何祭煉一把與自己性命交修的飛劍,反而是一個比較簡單的問題了。

雖然說當今修行界,主流的法寶之中很少有這種手段,畢竟在大多數的煉氣士眼裡,自身修行才是根本,在修為不到的時候,就將自身性命寄託在法寶之上,是很不可取的一件事情。

不過在一些旁門左道散修的傳承之中,這樣的法門卻並不少見。

齊元自從打算修成劍仙之後,就專門從師父收藏的道法之中,找出了幾門類似的功法用來借鑑。

其實,就連鴻鈞道祖當年傳下來的斬三尸之法,嚴格說起來,也算得上是類似的法門。

不同之處在於,斬三尸涉及到的層次太高,而且寄託的只是自身一部分執念,而性命交修的飛劍,則是劍修自身最強大的手段。

同時,一旦飛劍受損,自身也不可避免的受到重創,這也是為什麼後世會有劍在人在,劍亡人亡的傳言。

並非是說劍毀之後人就一定會死,而是劍修最強的手段,就在飛劍之上,如果連自身最強大的手段都打不過人家,反而被對手將飛劍毀掉,當然也就只能任人宰割了。

而斬三尸的方法,之所以會用先天靈寶來寄託執念,就是因為先天靈寶基本上不會被損毀,所以才沒有那麼明顯的弱點。

這就是一件頂級靈寶的好處了。

當然,但凡是能夠修煉到需要斬三尸證道的大能,手中大都會有那

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