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上有天堂,下有蘇杭。

慕容家的參合莊,就位於姑蘇太湖之畔,可謂是風景如畫。

劍花,煙雨,江南。

到處亭臺樓閣,極為雅緻。

慕容家的兩大丫鬟,也絕非凡品,可比之紅樓之中的金陵十二釵了。

阿朱是慕容博帶回來的,從小當管家培養,專門分配有豪宅聽香水榭居住。

阿碧也有專屬的豪宅,叫琴韻小築,平日彈琴作畫,吟詩作對,待遇對標阿朱。

如此優厚的待遇,也就不難理解為什麼阿朱和阿碧對慕容家忠心耿耿了。

阿碧對慕容復痴心不悔,哪怕慕容復瘋了,都不離不棄,是能夠共患難的。

阿朱在杏子林之前,對慕容復也是一片痴心,認為自家慕容公子舉世無雙,知道慕容復功力不濟,甘願冒險去少林寺為慕容復偷易筋經。

然後就被喬峰勾搭走了……

不過這也是世界的惡意,在金系之中,表哥這個身份,總是會被各種針對。

佛教八部天龍之中,最耀眼的就是帝釋天。

而最善幻化的是乾達婆。

乾達婆的幻化對應阿朱出神入化的易容術,因此阿朱就寓意乾達婆。

而乾達婆,是服侍帝釋天的。

在杏子林之前,慕容復才是帝釋天,所以千面俏阿朱是慕容復的丫鬟。

段譽自大理到姑蘇,一路所見所遇的人和事,都在烘托南慕容的強大。

以至於讓段譽自慚形穢。

但壞就壞在這裡了!

段譽有主角光環,又恰巧看上了慕容復表妹,但大家都愛慕容復,讓段譽不好受。

於是乎,慕容復的帝釋天光環便被段譽剋制的轉移了,轉移給了杏子林喬峰。

杏子林前後,喬峰一路高光,慕容復卻用李延宗的身份當小丑。

慕容復形象的巨大轉變,就是從段譽進曼陀山莊之後。

只能說,和開掛選手為敵,加上世界對錶哥惡意極大,慕容復難免變成小丑。

不過現在慕容復脫胎換骨,還帶了系統,就要嚴厲打擊這種“努力奮鬥一場空,躺平就能躺贏的”的現象。

段譽人家不想習武,只想學佛,就要尊重人家的個人追求。

虛竹只想當和尚,又為什麼逼他學習神功,繼承靈鷲宮,迎娶白富美呢?

就讓虛竹好好唸經,段譽好好學佛,慕容復去學習神功,繼承靈鷲宮,迎娶白富美,大家才都有光明的未來。

這沉重的擔子,慕容復覺得,自己可以扛。

大宋二十三路的江山社稷,他都能扛在肩膀上。

美人,江山,神功,他全都要!

三手都要抓,都要硬!

“阿碧,你可是越來越俊俏了呢!”慕容復看著阿朱又白又潔的臉,輕輕笑道。

“公子爺,我是阿朱!”阿朱嬌嗔。

“那我是不小心看朱成碧了。”慕容復哈哈一笑,“阿朱阿碧各有千秋,都是我們慕容家的門面!”

兩個丫鬟羞澀,卻並不討厭。

皆因慕容復是她們的主人,而且慕容復真的是面如冠玉,風度翩翩,氣度非凡,她們早已經對慕容復傾心。

她們也察覺了慕容復的轉變,不過這是好的轉變,公子爺看上去不再像心事重重的竹鼠,整個人都輕鬆了許多,快樂了許多。

......

慕容復的午膳是很樸素的。

他一心復國,不講奢華,四季常服不過八套,每頓飯也不過十菜一湯。

慕容家當然是很有錢的,只是打造兵器,收買官員,培植勢力,豢養僕役打手,花費著實不少。

慕容復是個老大,但老大往往是空架子,每天一睜眼,就要伺候幾百人的吃喝拉撒。

不易啊!

吃過午膳,慕容復開始切實的思考復國的計劃。

他以為,這世上一切問題都是經濟問題,造反和穿衣吃飯是一樣的,必須要有錢。

但目前燕子塢的財政情況,只能說是不容樂觀。

掙得多,花的更多,畢竟造反就是一個無底洞,金山銀山也填不滿。

那就要搞錢!

發展生產力,搞商業?

這確實是長期來錢的路子,可以搞起來。

但短時間想要暴富,還是要從人身上著手。

搞錢的本質是搞人,畢竟財富是人創

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