第168章 內卷的百家

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內卷的百家

在一切步上正軌後，田澤越來越清閒了。

他肚子裡的貨適合這個時代的基本都被掏的差不多了，而且各種制度也已基本健全，剩下的就是查漏補缺和根據發展適度改革的問題。

閒著沒事，田澤便會到處晃盪，除了沒事體察個民情丶演演講丶閱閱兵，收攏一下民心軍心，順便篩查一些不懷好意之人丶抓些貪官汙吏外，便是到稷下學宮蹲點。

隨著天下承平以及稷下學宮的口碑發酵，越來越多計程車子選擇投奔了。

天下世家都不傻，一開始或許還不覺得啥。

但當發現南方和中原海量的人口被田澤招引，以及田澤手中彷彿無窮無盡的錢糧後，便明白這廝是個什麼情況了。

再結合以往的戰績，只要田澤自己不作死，想要搞倒田澤幾乎不可能。

因此，他們族中越來越多的英傑選擇前往稷下學宮看看。

如今的稷下學宮，已經不再是一開始那麼冷清，足足上萬士子聚集其中，人流如潮，充滿了學術氛圍。

田澤帶著張昭，在典韋的護衛下漫步其間，聽著耳邊的讀書聲，不時看著幾個士子在那裡爭辯，唾沫亂飛，饒有意趣。

周圍計程車子早已習慣，甚至看到典韋也絲毫不再覺得畏懼。

偶爾，田澤還會到學堂之中聽聽課，到百家閣和他們各自的學府之中看看有什麼新奇的玩意，還有就是到武道臺上看看這群士子比鬥甚至是打群架。

作為漢朝士子，會打架是基本素質，以理服人的同時也要以「力」服人。

很多時候雙方在論學閣中辯論不出勝負，除了拼體力耗精力外，便是選擇到武道臺上練一練。

能站到最後的才是勝者。

稷下學宮嚴禁私自主動打架鬥毆，違者直接逐出學宮，但也準備了武道臺這種專門供士子們武力解決問題的地方。

有專門的護衛看著，確保不鬧出太大的問題，方便這些士子一戰。

不得不說，這些天下各地來計程車子到底是有著家學淵源的，素質都不一般，打起架來竟然還頗有套路。

有時田澤看著其中一些素質不錯的，軍中士卒對上恐怕都未必能贏。

打的最兇的那幾個，其中一個叫徐庶。

田澤不僅給予了稷下學宮士子寬鬆優渥的待遇，而且並不強逼其加入治下，允許他們投奔中原諸侯，準備將稷下學宮打造為獨立於天下的一個純粹的學術機構。

因此，在稷下學宮計程車子越來越多丶學術氛圍越來越濃後，名聲逐漸傳播了出去，再加上盧植和張昭的誠懇相請，天下諸多名士逐漸前來，甚至包括司馬徽丶龐德公等隱藏大佬。

田澤對此欣喜不已，你只要來就行。想隱居就隱居，想授課就授課。

為此田澤還特意收拾了一下薊縣北面的一大片山嶺，供龐德公這種淡泊名利之人隱居其中，禁止外人打擾。

田澤很清楚文化的重要性，這是漢人的靈魂所在，所以竭盡全力的去支援。

「子布，這段時間前來計程車子多了不少嘛！我看百家學府比以前熱鬧了不少，真是辛苦你了！」

相較於儒家士子，田澤對於百家學子同樣重視。

只有彼此競爭丶思想碰撞，才能激發靈感丶提煉精華。

春秋戰國時期百家爭鳴，極大的拔高了整個天下的思想底蘊。

無論是儒家丶法家還是兵家等，最核心的思想幾乎都在那段歲月裡成型的。

儒家的仁義禮智信丶有教無類，法家的術勢結合丶以法治國，墨家的兼愛非攻丶人人平等，道家的順應自然丶無為而治，兵家的軍事理論丶戰爭策略，縱橫家的縱橫捭闔丶審時度勢……

正是因此，田澤才想盡力再現那個時代。

雖然很多當時政治和社會環境方面的條件他無法創造，但是在經濟和文化等方面他都會盡力滿足。

百家興盛，儒學才能更好的進步。這不僅是田澤對外安撫儒生的藉口，而是田澤真心所想。

儒表法裡丶兼顧百家，取儒家的穩定丶法家的效率丶百家的靈活和補充，方能更好的打造盛世。

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聽到田澤的讚揚，張昭略有些尷尬：「主公，其實這種情況並非昭的功勞，而是……」

張昭微微停頓了下，他不知道該怎麼表達比較合適。

其實他做的事很有限，雖然邀請了一些大儒隱士，但帶來計程車子卻並不多。