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,無鳥獸,無水。

又東五百里,曰鹹陰之山,無草木,無水。

又東四百里,曰洵山。其陽多金,其陰多玉。有獸焉,其狀如羊而無口,不可殺也,其名曰?。洵水出焉,而南流注於閼之澤,其中多茈蠃。

東四百里,曰虖勺之山。其上多梓枏,其下多荊杞。滂水出焉,而東流注於海。

又東五百里,曰區吳之山,無草木,多沙石。鹿水出焉,而南流注於滂水。

又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注於滂水。水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。

又東五百里,曰漆吳之山,無草木,多博石,無玉。處於東海,望丘山,其光載出載入,是惟日次。

凡南次二山之首,自櫃山至於漆吳之山,凡十七山,七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠:毛用一壁瘞,糈用稌。

南次三山之首,曰天虞之山。其下多水,不可以上。

東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀兕,多象。有鳥焉,其狀如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。泿水出焉,而南流注於海。其中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已痔。

又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注於渤海。有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。

又東五百里,曰發爽之山,無草木,多水,多白猿。泛水出焉,而南流注於勃海。

又東四百里,至於旄山之尾,其南有谷,曰育遺,多怪鳥,凱風自是出。

又東四百里,至於非山之首,其上多金玉,無水,其下多蝮蟲。

又東五百里,曰陽夾之山,無草木,多水。

又東五百里,曰灌湘之山,上多木,無草。多怪鳥,無獸。

又東五百里,曰雞山,其上多金,其下多丹雘。黑水出焉,而南流注於海。其中有鱄魚,其狀如鮒而彘毛,其音如豚,見則天下大旱。

又東四百里,曰令丘之山,無草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,條風自是出。有鳥焉,其狀如嫋,人面四目而有耳,其名曰顒,其鳴自號也,見則天下大旱。

又東三百七十里,曰侖者之山,其上多金玉,其下多青雘。有木焉,其狀如榖而赤理,其汗如漆,其味如飴,食者不飢,可以釋勞,其名曰白?,可以血玉。

又東五百八十里,曰禺槀之山,多怪獸,多大蛇。

又東五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出輒入,夏乃出,冬則閉。佐水出焉,而東南流注於海,有鳳皇、鵷雛。

凡南次三山之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈,稰用稌。

右南經之山志,大小凡四十山,萬六千三百八十里。

哦!山海經也是一部吃貨食譜,每每珍禽異獸有出處,便是付上了吃法與功用,且專為各物種,配合了良方作用治法契約,實乃是吃完用盡,得益受用即可昇仙得道,集大有所成的奇書典籍異藏。

然要知道,古之古文言簡意賅,沒有一番文學功底,怕多是看不太明白的!

好在很多有大喜好者,他們早已將古文言語,翻譯解釋出來,此刻咱們正好隨石中一起進入山海世界裡,觀想參詳一番。

山海世界,那南方首列山系,叫做??山山系。?山山系的頭一座山就是招搖山,它位於西海岸邊。山上生長著許多桂樹,又蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。

山中有一種草,外形很像韭菜,卻開著青色的花朵,這種草名叫祝餘,人吃了它,就不會感到飢餓。

山上又有一種樹木,外形像構樹,卻呈現黑色的紋理,它的花會發光,光華照耀四方,這種樹的名字叫迷榖,人如果把它佩戴在身上,就不會迷失方向。

山中還有一種野獸,外形極像猿猴,卻長著一雙白色的耳朵,既能匍匐爬行,又能像人一樣直立行走,名字叫狌狌,吃了它的肉,可以使人走路飛快。

麗麂水從這座山發源,然後往西流入大海,水中有許多叫做育沛的植物,人如果把它佩戴在身上,就不會生蠱脹病。

再往東三百里,有一座堂庭山,山上生長著茂密的棪木,有許多白色猿猴,還蘊藏著豐富的水晶石及黃

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