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石中在山海世界裡遊歷,忘情參詳觀想,南山脈絡地域的奇花異草,異獸靈寶,勝境麗景,自是美不勝收,大感奇妙無窮。

他覺得在如此秀麗詩話的山川異域中觀想參詳,似乎是天道法則饋贈,使自己的領悟能力更上了層樓。

想來也是,若然心境不專,領悟不透,就此沉迷其中,大有可能在這山海世界裡,就是如此的晃盪不休,終極是到寂滅之時去才會了了!

然雖是如此,石中仍舊是不斷意猶未盡地遊走在山海世界地域,觀想參詳此中奇蹟妙境,領悟大道自然之天道力量。感受著物種玄奧的多樣性,接受物質豐富多彩的輝煌時刻洗禮。

這就來到西方脈絡地域,甘冒著大有沉淪其中的意識境界,思想著,不顧一切的開始西山公園的遊歷來。

《山海經》之《西山經》有云:“西山經華山之首,曰錢來之山,其上多松,其下多洗石。有獸焉,其狀如羊而馬尾,名曰羬羊,其脂可以已臘。

西四十五里,曰松果之山。濩水出焉,北流注於渭,其中多銅。有鳥焉,其名曰?渠,其狀如山雞,黑身赤足,可以已[月暴]。

又西六十里,曰太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥獸莫居。有蛇焉,名曰肥(蟲遺),六足四翼,見則天下大旱。

又西八十里,曰小華之山,其木多荊杞,其獸多?牛,其陰多磬石,其陽多?琈之玉。鳥多赤鷩,可以御火。其草有萆荔,狀如烏韭,而生於石上,亦緣木而生,食之已心痛。

又西八十里,曰符禺之山,其陽多銅,其陰多鐵。其上有木焉,名曰文莖,其實如棗,可以已聾。其草多條,其狀如葵,而赤華黃實,如嬰兒舌,食之使人不惑。符禺之水出焉,而北流注於渭。其獸多蔥聾,其狀如羊而赤鬣。其鳥多鴖,其狀如翠而赤喙,可以御火。

又西六十里,曰石脆之山,其木多棕枬,其草多條,其狀如韭,而白華黑實,食之已疥。其陽多?琈之玉,其陰多銅。灌水出焉,而北流注於禺水。其中有流赭,以塗牛馬無病。

又西七十里,曰英山,其上多杻檀,其陰多鐵,其陽多赤金。禺水出焉,北流注於招水,其中多鱧魚,其狀如鱉,其音如羊。其陽多箭?,獸多?牛、羬羊。有鳥焉,其狀如鶉,黃身而赤喙,其名曰肥遺,食之已癘,可以殺蟲。

又西五十二里,曰竹山,其上多喬木,其陰多鐵。有草焉,其名曰黃雚,其狀如樗,其葉如麻,白華而赤實,其狀如赭,浴之已疥,又可以已胕。竹水出焉,北流注於渭,其陽多竹箭,多蒼玉。丹水出焉,東南流注於洛水,其中多水玉,多人魚。有獸焉,其狀如豚而白毛,大如筓而黑端,名曰豪彘。

又西百二十里,曰浮山,多盼木,枳葉而無傷,木蟲居之。有草焉,名曰薰草,麻葉而方莖,赤華而黑實,臭如蘼蕪,佩之可以已癘。

又西七十里,曰羭次之山,漆水出焉,北流注於渭。其上多棫橿,其下多竹箭,其陰多赤銅,其陽多嬰垣之玉。有獸焉,其狀如禺而長臂,善投,其名曰囂。有鳥焉,其狀如梟,人面而一足,曰橐蜚,冬見夏蟄,服之不畏雷。

又西百五十里,曰時山,無草木。逐水出焉,北流注於渭,其中多水玉。

又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注於渭。獸多猛豹,鳥多尸鳩。

又西四百八十里,曰大時之山,上多楮柞,下多杻橿,陰多銀,陽多白玉。涔水出焉,北流注於渭。清水出焉,南流注於漢水。

又西三百二十里,曰嶓冢之山,漢水出焉,而東南流注於沔;囂水出焉,北流注於湯水。其上多桃枝鉤端,獸多犀兕熊羆,鳥多白翰赤鷩。有草焉,其葉如蕙,其本如桔梗,黑華而不實,名曰蓇蓉。食之使人無子。

又西三百五十里,曰天帝之山,多棕枬;下多菅蕙。有獸焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮者不蠱。有鳥焉,其狀如鶉,黑文而赤翁,名曰櫟,食之已痔。有草焉,其狀如共葵,共其臭如蘼蕪,名曰杜衡,可以走馬,食之已癭。

西南三百八十里,曰臯塗之山,薔水出焉,西流注於諸資之水;塗水出焉,南流注於集獲之水。其陽多丹粟,其陰多銀、黃金,其上多桂木。有白石焉,其名曰囗,可以毒鼠。有草焉,其狀如稿芨,其葉如葵赤背,名曰無條,可以毒鼠。有獸焉,其狀如鹿而白尾,馬足人手而四角,名曰玃如。有鳥焉,其狀如鴟而人足,名曰數斯,食之已癭。

又西百八十里,曰黃山,無草木,多竹箭。盼水出焉,西流注於赤水,其中

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