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薩所發宏願“地獄不空,誓不成佛”。乃是佛門宏大佛業。

菩薩之所以立下如此大願,相傳是在釋迦牟尼佛圓寂一千五百年之後,地藏王菩薩轉世投胎,成為新羅國的王子金喬覺時。

當時正是唐朝佛教興盛的之時,作為屬國的新羅國,自然也對佛法非常敬仰。很多的王室成員,都是虔誠的佛教徒。

而金喬覺天生就有佛緣,開元年間他遠赴華夏來到安徽青陽,在景華山上修習佛法。

據說在他入定的時候,周圍會隱約聽到刑具的聲音,或者是鬼魂的哭聲。當有人問起時,他就會說起地藏王菩薩曾經許下的宏願。

於是很多人都認為,這金喬覺就是地藏王菩薩的化身之一,他此來之目的就是為了弘揚佛法引導眾生向善的。

地藏之名,在《地藏十輪經》裡記載,有“忍辱不驚如大地,深密思惟如密藏”的意思。意思是說,地藏王菩薩修行陰陽兩世間,乃是長期處於深思狀態之中,就猶如廣袤的大地一樣,寬容地容納著萬物並拯救眾生。因此他被尊稱為地藏。

地藏王菩薩也是佛教幽冥教的領袖,他的地位超越了十殿閻羅。是幽冥界裡第一高德大士。這也正是人們將他尊稱為地藏王菩薩的原因所在。

而地藏王菩薩,發下這個宏願的背後,與其孝順品行緊密關聯。地藏王菩薩曾經投生多次,皆是未曾忘記佛法無邊,普度眾生。

有一世,他為一個婆羅門女子所生之女。而母親不信奉佛法,甚至常常嘲笑信仰佛教的他人。與之相反,為這位婆羅門女子所生的她,非常崇尚佛法。

其母死後,他深知母親過世後去往地府,將遭受地獄的酷刑苦楚。於是,她出售家產資助寺廟,希望能夠為其母減輕來世罪孽。

地藏王菩薩還有一世是叫做光目。在此世中,她的母親是青提夫人,家境十分富裕。

而這青提夫人卻很是貪婪與吝嗇,經常在家人不在之時濫殺動物,尤其鍾愛喜食魚類。她讓手下人給她捕捉有孕育的母魚,殺魚取卵食用魚子,因此陰損而生殺生罪孽。

其死亡之後落入了地獄惡鬼道,遭受酷刑折磨。

而地藏菩薩所化光目,乃是個孝女,她深得佛法精髓,得成道果後,即用神通天目,看到自己母親在地獄餓鬼道受著酷刑責罰,於是就偷偷用神通力量,把人間食物送給其母吃。

可惜的是,人間的食物一到地獄,就變成了火炭灰飛。光目無能為力,心中也十分悲傷。她跑到寺院中,不斷懇求佛祖原諒母親的罪過。

此時佛祖聽到她的祈禱顯現佛堂,且告訴光目,可在七月十五日舉行盂蘭盆會,藉助十方僧眾之力使其母能飽腹。

於是光目按照佛祖所說,舉辦了第一屆盂蘭盆會。其母也得以吃飽,轉世輪迴人界得了解脫。

後來,眾生也就有了七月十五的盂蘭盆節,也即中元節供養十方,齋飯僧眾,超度亡魂的鬼節。

地藏王菩薩最後一次投生,功德圓滿行至地獄之時,親眼目睹了地獄中聚集了眾多罪大惡極之人的鬼魂,且將要承受無盡的酷刑與痛苦。

他慈悲為懷,又感念佛法無邊,普渡眾生志。於是便是立下了佛門中一大宏願“地獄不空,誓不成佛”。即他願意永遠停留在這地獄之中,拯救眾生於無邊苦海,直到地獄徹底空無一人的那一天,他才會再去追求佛果,求取自己的正果真佛身。

菩薩功德無量,他本就是個已有成佛資格的修行者,卻是為眾生願誓,而放下了正在求取的佛果正位,以菩薩位普渡眾生。

地藏王菩薩投生為新羅王子金喬覺。就因為喜愛佛法而離開故鄉後,且再也沒有回去過。

閔公贈山為其道場後。他的母親對其思念不已,也是跟著來到了九華山,並留下來陪在自己兒子身邊。

一天金喬覺對母親道;“華城寺廣場上有一口井。這井非常神奇,能幫助人免去地獄之苦,直接前往極樂世界”。

其母對此很感興趣。晚上,她悄悄來到井邊,想看看這口井究竟有些什麼神奇之處。不想竟看到,金喬覺在井底講說佛法。可是她在來此之前,明明就看到金喬覺在那池邊做晚課的!一個人,怎麼可能同時出現在兩處?而且在井裡有水的情況下,人怎麼可能毫髮無損地待在裡面呢?為了揭開事實真相,母親毅然跳入井中。

旁邊的人急忙去救,可是怎麼也救不上來。緊接著西邊天空突然煙霧繚繞,而且其中出現了金喬覺母親的身影。眾人這才明白,這是地藏王菩薩用法力,超度母親昇天,

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