第55章 諸葛武候

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石中觀想三國故事，在那時空段裡直是沉迷遊歷，不願走出。

要知道，非是天道應時時空段裡的生靈人物，若是久待不屬於自己的位面時空段，那是付出代價的。

而石中付出的代價，自然是陽壽的折損。雖然他之壽元綿長，但也架不住在時空長河裡遊歷戲耍式的一直久久盤恆。

這不他原本黑幽亮騷的一頭黑髮，卻是有了絲絲銀絲閃閃。他卻不在意這些個。只要天道法則不強行驅趕他，沉迷此一時空段裡，不願出離而去，真就是自持的心境狀態了！

當然這不能說他執迷不悟，而是他在這三國時空段裡有了大悟，真如觀看《三國演義》廢寢忘食，不願離手了！

話說回來就三國群英里，首屈一指的諸葛亮，諸葛武侯之故事，廣為流傳的就讓人廢寢忘食了！

何時作為三國時期蜀漢的著名政治家、軍事家。他之“三顧茅廬”，“草船借箭”，“火燒赤壁”，奠定三國鼎立基礎的奇妙作為，就夠石中參悟許久的！

此外，一出“空城計”直指危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的高明策略智慧。更是具了天道法則力量的施為，他石中不執迷而悟才是怪我咯！

諸葛武侯在西城駐守時，面對司馬懿率領的十五萬魏國大軍，他在身邊卻是隻有兩千五百名老弱病殘的情況下。利用司馬懿的多疑性格，在城中隱藏些個旗幟、又開啟城門、讓城中老弱軍士扮作百姓樣子打掃街道。

武侯自己則在城樓之上端坐，並讓侍從童子焚了檀香，彈奏七絃古琴。

他這一套佈置計劃，使得疑心病重的司馬懿認為西城之內定有重兵埋伏，最終下令撤軍。

諸葛武侯這出空城計，從策劃到展現，短短柱香時分，足見了他的智謀敏傑與心境的沉著冷靜，不愧成為史上著名典故人物。

在一個大手筆是，蜀漢蜀之南中地區開疆擴土進一步發展。

而當劉備去世後，蜀漢南部的南中地區發生了叛亂，作為部落首領的孟獲，經常率眾侵犯蜀國的邊境。

諸葛亮下了決心，他親自率軍平定叛亂，並七擒了孟獲。

這乃是三國時期，作為蜀漢丞相的諸葛武侯出兵南方，對當地酋長孟獲七次擒拿又七次釋放的傳奇。

公元225年，南中(即今雲南、四川、貴州交界處)。諸葛武侯採用攻心戰術，使對方心悅誠服。這一場交鋒，並非僅僅單純的武力征服。

武侯巧施妙計，七次釋放孟獲離去又來，雖然孟獲出爾反爾毫無信用可言，但武侯還是表現出了自己的寬宏大量態度。

最終皆大歡喜，他成功地使孟獲繳械，心悅誠服歸降了蜀漢。

這一事上，他不僅僅只是平定了南中的叛亂，贏得了孟獲及當地百姓的尊敬，還使得南中地區恢復了久久的和平，讓當地的百姓安居樂業，免於了戰亂之苦。

後來街亭山上馬謖這廝壞事，武侯揮淚斬了馬謖，直讓他身心俱疲，痛徹心扉。

馬謖本是蜀國的一員大將，其兄長馬良，當年在荊州時與諸葛亮結為莫逆之交，兩人常常相聚在一起討論天下大事。

而馬良比諸葛亮年長一些，諸葛亮就尊稱馬良為兄長，馬良可謂是諸葛亮的左膀右臂。夷陵之戰”中馬良戰死，諸葛亮愛屋及烏，把馬謖視為了親傳弟子。

那時，諸葛武侯力排眾議，使馬謖去守關隘要地，街亭山口，目的也是給他個出人頭地的大好機會。

只要馬謖按照他的命令，駐軍山下，一切皆是馬到成功之事了！

然而天道法則在那，該怎麼地就是怎麼地！馬謖剛愎自用不遵循諸葛亮的指令，將軍隊安置在了街亭山上駐紮。

最終導致街亭失守。馬謖深知自己犯下大錯，主動負荊請求諸葛亮的處罰。諸葛亮雖然十分愛惜馬謖的才華，可是為了嚴肅敗軍軍紀，最終不得已決定斬首馬謖于軍前。

而在執行斬首之時，諸葛亮含淚命令士兵，將馬謖拉出帳外去斬了！當時他之內心矛盾與痛苦可見一斑。

這事件不僅展示了諸葛亮賞罰分明、嚴於律己的品格，同時也是他信任馬謖，卻讓他的自負和不聽勸告，造成了蜀國最終敗局結果。

連年征戰，七出祁山，武侯油盡燈枯萎！是時，諸葛亮夜觀星象，發現自己命不久矣！於是決定嘗試古之七星燈續命法。

他是連續七天七夜在帳中點起七星燈，且穿上灰色道袍，詠唸咒語施展法術，行古儀祭式，期望能延續自己的性命。

然而