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界傳說中，葫蘆始終與神仙相伴，如南極仙翁、太上老君、藥王孫思邈等神仙都攜帶葫蘆。其中裝著靈丹妙藥或救人的仙藥。
鐵柺李的寶葫蘆內有乾坤可裝萬物，既能裝美酒，也能裝救人的仙藥，還可以變大成為渡海的工具。
葫蘆已經從一種植物果實，昇華成為具有信仰之力的道門法器，是仙神世界裡獨具靈性的法寶之一。
石中為法海講太上以及佛陀教義，又敘述了葫蘆意識形態，一時法海靈臺意起，石中即讓法海自去修行，至於法海是否要去尋找屬於自己的寶葫蘆，那他不會干涉。畢竟是師父領進門，修行靠個人。
石中想要去尋找一個能裝下天地的寶葫蘆，作為自個的本命真元儲存器械。也好煉製成為自己的身外身法寶，備用其在天道成就之時，靈魂居身自在處。
蓬萊三山壓弱水，鳥飛不盡五雲起。
紫麟曉舞丹丘雲，白鹿夜齧黃芽蘂。
浩浩神風碧無涯，長空粘水三千里。
中有一洞名方壺，玉顏仙翁不知幾。
上帝賜以英瓊瑤，縫芝緝槲佩蘭芷。
戲吹雲和下朱塵，還煉五雲長不死。
丹砂益駐長虹容，玉石弗礪愈白齒。
醉飛罡步躡星辰，時把葫蘆梏鬼神。
早曾探出天地根，寸田尺宅安崑崙。
安知我即劉晨孫，不復更覓桃花源。
或者即是劉戽身，豈復別尋會仙村。
一閉目頃遊六合，坐裡汗漫詣渾淪。
何必裹糧圓嶠外，寧又遠泛閬風津。
雲屏煙障只笑傲，煙猿露鶴與相親。
君不見剛風浩氣截碧流，上嚴天關九屏惡，俯視萬方萬聚落。
絲長歲月能幾時。米大功名安用為。
不將世界寄一粟，便請芥子納須彌。
初從螺江問草屧，已判此身輕似葉。
及其流湘過衡嶽，一笑江山闊如楪。
如今坐斷煙霞窩，已誦東皇太乙歌。
不作竹宮桂館夢，奈此四海黃冠何。
夜來坐我酌桂醁，不敢起舞寶雲曲。
何年踏踏去方壺，我欲騎風后相逐。
(《贈方壺高士》宋.白玉蟾)
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