第82章 道可正道

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魔之術，再有其它旁門左道，皆應遵循正道正心，?避免傷害他人或是違反自然法則。?畢竟，追尋大道，只在你個人所得，非是他人得利，損人利己，傷天害理，最終人神共憤，灰飛煙滅時該是報應當得。

修行法門之中引術、?辟穀、?服氣之法、?胎息等等，皆是上古代流傳下來的養生和修煉方法。?

引術自要結合呼吸、?遠行經脈，活動肢體，將運動與意念活動無縫銜接，?以達到防病保健增強體系的效果。?

辟穀則是指不食五穀，?以藥食吞服等方法，使腹中充實，體內自迴圈成小宇態。

或在一定時間內斷絕食物。?吞服天地自然靈動之氣，透過呼吸吐納來吸納天地精華氣息，?煉養身體。?(此法最為實用，也是最為見效法門，然此方世界處在未法時代，天地靈氣稀薄至極，很難成就大能者來)

胎息，則是一種高層次的呼吸方法，?即是模擬胎兒在母腹中的呼吸狀態，?達到養生的目的。?

這些方法各有特色，?都是上古之時，凡塵世人追求健康長壽的智慧結晶總結而來。

修行仙神法門，乃是一深奧玄妙的修煉體系，旨在透過一系列的修煉方法和技巧，達到超越常人的能力和境界，實現個人精神和肉體的昇華?。

故此，心神寧靜，入正道境界尤為重要。

妖魔之道不可取?之原因主要在於，妖魔道一般都不可告人之惡劣勢局。存在不適宜公開傳播的元素?。很多是低俗、血腥，暴力，殘忍的。

這些修煉偏激之法，可能對修行者產生不良的精神以及肉身之影響，尤其是對於心智尚未成熟的生靈人眾來說，可能會誤導他們的三觀?不正，為世成禍。

?妖魔道所倡導的修煉方法，違背科學正理以及生命道德體系正確原則?，過度強調個人利益至大，力量硬核為尊的邪惡思想。

通常修習妖魔道者，皆是自我中心意識強勢之徒。他們毫無底線，往往忽視天命所歸的社會責任和公共利益。

一般妖魔道修習者，皆是極端個人主義的代表，思想和行為模式不利於自然宇宙社會的正常和諧發展?。

?妖魔道的修煉過程，也是不切實際的幻想和虛幻的目標?，缺乏實際可行方法和步驟，容易導致修煉者陷入幻想之中，忽視現實生活中的努力和奮鬥，從而影響個人的成長和發展?，即是走火入魔。

?妖魔道的修煉，存在急功近利，自利無情，以及對現實世界的逃避?，為達目的不擇手段。不是積極面對和解決問題的修行方法。

這種逃避現實，禍害他人的極端態度，存在不利於修行者的個人身心健康，以及社會正義所不能容的邪惡力量，不適應正道修行者能力的提升?。

妖魔之道不可取，主要是此道不適自然宇宙世界正義之性、違背宇宙世界科學發展和凡塵俗世道德的正義原則、缺乏實際可行的正確方法，以及大可能導致修行者對現實世界的逃避，甚至是禍害毀滅。

這些都是不利於生靈人眾成長，不符合自然宇宙世界一切正道社會發展的因素。

故此，切莫嘗試去追求妖魔之道，這很大可能，會給修行者帶來一系列負面影響，應當避免陷入其中，否則悔之晚矣！

修行之士，功勞不小。識五行、逆順顛倒。妙理玄玄，玉爐中、龍蟠虎踞，金鼎內、煉成至寶。陽神鵰體，杳杳冥冥，剎那間、遊遍三島。出入純熟，按捺住、別尋玄妙。合真空，太虛實了。

(《解佩令·修行之士》宋.張伯端)