第49章 金丹傳奇，故主重生

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頭中藏著價值連城的寶物，感嘆著“我的天”！是如同為楚國的覆滅而哭嗎？乞求師父拯救卻覺得已經太遲了，呼喊著“我的人”！是如同為鋤殺麒麟而哭嗎？感慨大道如此廣大卻幾時能被容納，悲嘆著“我的天”！是如同為城牆崩塌而哭嗎？想到丈夫死去妻兒不能再團圓，哀傷著“我的人”！是如同為長沙的遭遇而哭嗎？感慨人生還未結束心卻先喪失了希望，悲嘆著“我的天”！這一哭之中，數落著各種是非，包含著無限的救世苦衷。哭到傷情之處，聽到的人自然會被感動悲痛，又何止是長老滴淚心酸呢！

行者來到離恨天的兜率宮，太上老君吩咐道：“看守丹藥的童兒們，各自要小心謹慎，那個偷丹的賊又要來了。”當大聖去借丹而老君不給予時，大聖往外就走。老君恐怕他來偷丹，趕緊追上去叫住他，由此可見金丹乃是竊奪造化之物，由自己決定而不由他人，並非老君能夠吝嗇不給。因為擔心他來偷而不得不給予，這就如同是偷得而不是給予，其中的盜機，天下之人沒有誰能夠看見，沒有誰能夠知道。

行者喊道：“沙和尚，取水來。”這有著黃婆調和的意思。然後行者口吐金丹，放入屍體的腹中，三藏說道：“得有個人度一口生氣就好了。”行者“呼”的一口清氣吹入屍體的咽喉，只聽“一聲響亮”，那君王便氣聚神歸。原來還丹本來沒有形質，若不遇到一口清氣，就無法發揮作用。“氣聚神歸”，就如同金來歸性之初，這樣才能稱為還丹，而舊的國王也能返還故國了。

穿著水衣的皇帝從坎宮而來，很多人都感到驚疑，所以行者特意明確地指出：“這本來就是烏雞國王，乃是你們的真主。”行者教國王換上道服，國王情願上西天，可行者為什麼又說“不要你上西天，你還做你的皇帝”呢？這是因為在位得道的君主，正好可以施行堯舜之道，點化天下之人，積累功德，傳承萬世，超度無數迷茫的人。比起普通人的三千功行，何止強大萬萬倍呢？就如同詩中所說：“金水和同卻煉神”，金公和木母和合成為丹頭，這與千經萬卷所講的道理是相同的。如果沒有得到訣竅，就難免會錯誤地認為和同是閨丹御女之術，從而落入邪僻之道，又怎麼能得到真如呢？“丹母空懷懞懂夢”，說的是如同鬼王託夢，有一半記得不真切的意思。卻不知道丹實際上是有母的，母實際上有著懵懂而不讓人知道的奇妙之處。就像“嬰兒長恨贅疣身”，說的是如同全真竊位，太子就如同贅疣，比喻大道之中有嬰兒，並非是空虛之相。卻不知道嬰兒實際上並非有身體，嬰兒又確實有著身體如同贅疣的奇妙之處。比如“必須井底求原主”，說的是如同八戒進入井中馱回鬼王，比喻取坎填離的意思。卻不知道井底的原主並非有具體的相，井底的原主又確實有相，必須去求取才能得到。而且必須向他人求取，才能成就金丹。又比如“還要天堂拜老君”，說的是如同行者向老君借還丹，寓意著煉丹要尊崇老子。卻不知道老君不在天上的天上，老君實際上在人中之天。“還要拜”，是要稽首而還，向諸天求取，才能得到金丹。最後總結說：“悟得色空還本性，誠為佛度有緣人。”這是說得到金丹之後，能夠見性明心，領悟到色即是空，空即是色，迴歸本性如同虛空之相，這樣才能被佛度化有緣之人，見到佛就是仙，仙就是佛。那些夙有仙緣的人，如果能夠參透這首詩，就掌握了金丹作用的秘訣。

為了救活國王，孫悟空決定前往天庭求取金丹。他一個筋斗雲，直上九霄。天庭之中，雲霧繚繞，仙樂飄飄。在那三十三天之上的離恨天，兜率宮靜靜地矗立著，宛如一座神秘而莊嚴的仙宮聖地。

遠遠望去，兜率宮被一層若有若無的祥光瑞靄所籠罩，使其輪廓在光芒中顯得有些朦朧，更增添了幾分神聖之感。宮牆高大而厚重，不知是由何種仙石砌成，散發著古樸且威嚴的氣息，彷彿在訴說著歲月的沉澱與無盡的神秘。宮牆之上，每隔一段距離便鑲嵌著一顆碩大的明珠，那明珠散發著柔和而璀璨的光芒，如同夜空中閃爍的星辰，將兜率宮四周映照得明亮而又夢幻。

宮門緊閉，兩扇大門由不知名的金色材質打造而成，上面雕刻著精美的圖案和神秘的符文，那些圖案似乎描繪著上古時期的神話傳說，符文則閃爍著微微的光芒，彷彿蘊含著無窮的法力。大門兩側，有兩位仙童侍立，他們身著潔白的仙衣，髮髻高束，面容清秀，眼神中透著靈動與莊重。他們手持拂塵，靜靜地站在那裡，彷彿兩座守護仙宮的雕像，又似是在等待著有緣人的到來。

踏入宮門，裡面是一片廣闊的庭院。庭院中，地面鋪著潔白如雪的玉石地磚，每一塊地磚都光滑如鏡，隱