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靈根誕世,大道初萌

在那鴻蒙初開,天地混沌之際,一顆神秘的靈種悄然孕育。歷經無盡歲月的沉澱,靈根之中漸現生機。首先說一說靈根,它其實就是先天真乙之氣。經書中講:“無名,天地之始;有名,萬物之母。”又說:“兩者同出而異名。”在這股氣還處於不可見的狀態時,它就是天地的開端;等到它有了具體的形態,真乙之珠出現在空虛之中,便成為了萬物的母親。這一氣能生出陰陽,陰陽又衍生出四象,四象再產生五行,五行進而生成萬物,這一切都是真乙之氣的變化所致。這種氣,在天地誕生之前就已經存在,之後又進入天地之內。一開始從無中生出有,接著又從有中迴歸到無。人如果能得到這一氣,就可以包羅永珍。所以說:得到了這一氣,萬事就都能完成了。道從虛無之中產生一氣,接著從這一氣中產出陰陽,陰陽再次合成三體,三體重新生成便使得萬物昌盛。天地之間氣息交融,萬物因此變得醇厚。元始天尊憑藉一粒寶珠證道,聖人無不是從這條道直接探尋根源,洞察造化。大概是道產生一氣,一氣生成形體,形體之中又蘊含著初始之氣。所以天一生水,水為壬水。壬就是真一生物的祖氣。壬水長生在申,申對應的是猴,所以是猴。申金由土而生,石頭是土的精氣核心,所以是石猴。按照周天三百六十五度、二十四節氣、九宮八卦來說,就五行四象全藉土,九宮八卦豈離壬。

乙代表花果之木,生長在震東方位,這是陽氣開始生髮的地方,納音為海中之金,所以在東勝神洲傲來國花果山。這裡的水中之金就是在父母未生前的先天真乙的真金,所以沒有父母,而是由天為父地為母,誕生於石卵之中。

眼睛能運轉出兩道金光,是因為服食了後天的水之後,金光逐漸隱去,即將慢慢失去最初所稟受的天性。因為它是水中之金,所以居住在水簾洞。洞裡面有鐵板橋,顯然是天造地設的家當,不是人力所能做到的。擁有這樣的家當,得到它的人就能自己掌控命運,不再受老天的制約。實在是天地間最為美好的大樂王,所以被稱為美猴王。自此,聽聞天地之數,也總算是明白了靈根的根源和源流的奧秘所在。

一日,天地震動,光芒乍現,一隻靈猴破石而出。此猴便是日後名震三界的孫悟空。靈根孕育出的他,天生便具非凡之姿。

悟空睜著靈動的雙眼,好奇地打量著這個陌生的世界。他心中似有一股莫名的力量在湧動,引領著他踏上修煉之路。

在花果山的廣袤蔥鬱之中,那一片片茂密的樹林猶如綠色的海洋,微風吹過,樹葉沙沙作響,彷彿在訴說著古老的故事。而水簾洞的瀑布,則如一條閃耀著銀光的華麗鏈帶般懸掛於峭壁之上,水流奔騰而下,濺起無數晶瑩剔透的水珠,在陽光的照耀下,閃爍著七彩的光芒。孫悟空靜靜地站在洞口,他那靈動的雙眼凝望著那飛濺的水珠,眼神中透露出無盡的思索與渴望。心中對長生不老的渴望如熊熊烈火般燃燒著,他深知,這不僅僅是一種單純地逃避死亡的渴望,更是一種對生命極限的勇敢探索和無畏挑戰。在他的內心深處,彷彿有一個聲音在不斷地呼喚著他,激勵著他去追尋那永恆的生命奧秘。水簾洞內,一片靜謐。潺潺的流水聲環繞在四周,與洞外瀑布的轟鳴相互呼應,交織成一曲自然的樂章。孫悟空盤膝而坐,身姿挺拔如松,他的雙眼緊閉,面容沉靜而專注。呼吸與自然同步,一呼一吸之間,彷彿與整個天地融為一體。他用心感受著體內真氣的流轉,那股神秘的力量如同一條奔騰的河流,在他的經脈中穿梭湧動。孫悟空身形矮小靈活,不足四尺。他身穿一襲金燦燦的鎖子黃金甲,在陽光下閃耀著耀眼的光芒,彷彿是由無數道金色的光芒編織而成。頭戴鳳翅紫金冠,兩根長長的翎羽高高翹起,隨風飄動,猶如燃燒的火焰,彰顯著他的威武與霸氣。他的面容猶如刀削般稜角分明,一雙火眼金睛炯炯有神,彷彿能看穿世間萬物的虛妄。那眼睛閃爍著金色的光芒,時而透露出威嚴,時而又充滿了狡黠與機智。他的臉頰瘦削,微微上揚的嘴角帶著一抹自信的笑容,彷彿世間沒有任何困難能夠阻擋他前進的步伐。他的毛髮濃密而蓬鬆,呈金黃色,如同燃燒的火焰一般。尤其是那一條長長的尾巴,時而彎曲,時而舒展,充滿了靈動之感。當他行動起來時,那尾巴就像一條靈動的鞭子,為他增添了幾分敏捷與活力。他的手腳纖細而有力,手指修長,指甲如鋒利的刀刃,可以輕易地抓破堅硬的岩石。他的腳掌寬大,穩穩地踏在地上,彷彿與大地融為一體,隨時準備爆發出驚人的力量。他嘗試著將水的柔和與火的熱烈融合,然而,每一次的嘗試都如同投入大海的石子

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