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矢而身亡,造成全軍覆沒。

此時,定邊身披百矢,猶冒死黑夜駕小舟,載陳友諒之屍,護諒之子陳理。奔武昌,立理為帝。朱元璋乘勝調軍圍困武昌,陳之元帥張必先被擒,而張定邊堆城益堅,為時兩月,終以無外援,陳理幼弱無知,受胡美之誘獻城出降。

張定邊率一支兵,冒死突圍,逐鹿於荊襄之間,明知大廈已傾,自感擎天無力,而且士卒疲命相從,鬥志日趨消沉,於是勸慰士卒,解甲歸田,以待機復興,相注對淚,依依難捨。從此,張定邊改名換姓,混跡江湖,攜兒帶女,輾轉流離,終歸故里,壽九十餘而終。今仙桃市沔城湖口弦王姓,乃張太尉之後裔也。清光緒年間有進士王炳南(曾經歷任陝西知縣),主修王氏宗譜,即以張定邊為一世祖,且在清初,亦有複姓歸宗者,下面有譜序為證:

威震荊楚,於沔有光,除剪元胡,追隨漢王;

百戰百勝,韃子膽喪,始終不渝,忠義是尚;

鄱陽突圍,冒死護喪,為復漢業,擁理武昌;

理弱無知,受誘城降,勉率一旅,逐鹿荊襄;

大廈已傾,擎天獨柱,勸慰士卒,解甲歸農;

挈妻攜子,浪跡江湖,改名換姓,以避禍兇;

輾轉流浪,終歸故里,王即張姓,兩姓一宗;

今日王氏,張之後昌,湖口弦上,姓氏永香。

陳友諒身後,群龍無首,起義失敗。張定邊不願做朱元璋的降將,遂於洪武元年(1368)戊甲孟秋,遁入泉南靈源山隱居。為避前嫌,削髮為僧,自號沐講禪師。

張定邊入空門後,不聞塵俗事,究心佛理,赤足芒鞋,率領舊屬僧侶,先後墾殖禪田50多畝,以桑麻蔬果植之,既能自給,亦可週給貧者。他看到廣大貧苦農民因生病缺醫少藥而走投無路時,於是萌生懸壺義醫和取靈源山中的甘草,用姑師井之水泡製藥茶,廣施萬民,不求圖報。洪武10年(1377)丁巳十月廿三凌晨,張定邊正在西霞山晨練武功。突然林中狂風四起,林木搖曳,落葉紛披。猛一抬頭,但見一條斑斕猛虎,正從崗上飛竄下來。那猛虎發現了定邊,竟直向他衝來。定邊不免有點慌神。趕忙往右邊一跳,閃在老虎的旁邊,猛一擰身,舉禪杖朝老虎前胛叉去。頃刻間,猛虎鮮血直流,腦漿四濺。從這點,可見張定邊的武功。

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