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【五虎斷門刀】——按這卷竹簡上的記載乃是江湖上知名度最大、流傳度最廣的刀法,雖然對於殺傷力江湖中人各有各的看法。

江湖中各門各派甚至無數世家門閥都有這門刀法的留存,可惜這些刀法雖然都叫【五虎斷門刀】這一個名字,但是刀法譜訣卻大不相同。

這卷竹簡上記載的【五虎斷門刀】乃是雲州秦家寨的絕學,是秦家寨其中一任寨主秦公望所創,刀勢敏捷精靈、剛勁有力、勇猛矯健、神情兼備,是一套風格獨特的刀法。

這卷竹簡上所記載的雲州秦家寨幾個字更是讓魏無忌確定了這卷竹簡不是這個世界的東西,因為大衛除了天子所在的京城和分封給江南王的江南共有八州,分別是蜀州、黔州、贛州、豫州、冀州、幽州、隴州以及魏無忌所在的雍州,並沒有雲州這個地方。

確定了這卷竹簡不是本世界的東西對於魏無忌來說也是一件好事,因為這樣一來竹簡上的武功也就都不是這個世界的武功,魏無忌以後出去也就免去了被其他門派世家誤認為是偷學他們的武功,要知道門派世家對於功法傳承可是看的比天還重,魏無忌若真的使出別人家的功法,到時必然是不死不休的局面。

魏無忌向下看去,之後竹簡上記載的是這門【五虎斷門刀】的來歷,秦公望創【五虎斷門刀】時共有六十四招,可惜後來秦家後人忘了“白虎跳澗”、“一嘯風生”、“剪撲自如”、“雄霸群山”、“伏象勝獅”五招,導致威力大減。

再後留傳至秦家寨現任當家姚波當的師父這一輩時,又遺失了“負子渡河”、“重節守義”這兩招,導致【五虎斷門刀】只剩下了五十七招。

姚波當為顧全臉面,自己補全了“負子渡河”、“重節守義”兩招,補足了五十九之數,可惜招式雖然補全,但是威力已經難以同日而語。

雖然秦家後人已經沒有真正的秦公望所創的【五虎斷門刀】留傳,但這卷竹簡上記載的卻實實在在是最初版本秦公望所創的【六十四式五虎斷門刀】。

之後亦如當初的少林羅漢拳一般,竹簡上升騰起一個形似魏無忌的金色光人,在一招一式的為魏無忌演練著這門【五虎斷門刀】。

這套刀法確實不凡,其中尤以秦家後人丟失的五招最為精妙,雖然【五虎斷門刀】這門刀法論精妙論威力都遠在魏無忌之前交手過的徐一一、沈二、唐廣等人的刀法之上,但魏無忌卻並不感到開心。

主要是因為這門刀法對魏無忌實力的提升並沒有什麼太大的幫助,魏無忌的實力在沒有內力的人中已經是位於了,他打沒有內力的人不需要【五虎斷門刀】也能贏,而打會內力的人多這麼一門外功刀法也沒什麼大用。

而且這門【五虎斷門刀】跟之前的【少林羅漢拳】一樣都是外家功夫,若【五虎斷門刀】是一門武技的話魏無忌還能更開心一點。

【武技】是這方世界對江湖中人所用招式如劍法、刀法、拳法、身法等的統稱,按威力由小到大分為黃、玄、地、天、絕世五個層次,威力越大越難練,【五虎斷門刀】和【少林羅漢拳】都屬於外家功夫沒有達到武技的層級,也即是不入流!

本來武技的分類是隻有四個層次的也就是天、地、玄、黃,可隨著時日的推移,江湖上的情報組織漸漸誕生出了一個想法,那就是在每個類別裡挑選出一門威力最大、知名度最廣的武技添為絕世,以應冠絕當世之意。

如現在掌法中的絕世武技就是大庭王朝國寺西來寺的鎮寺絕學【如來神掌】,掌出如如來佛祖降世,威力開疆闢土莫可匹敵。

除非將來有一門掌法能在威力和知名度上都超過【如來神掌】,不然掌法就須一直以【如來神掌】為尊,每次江湖中人提起掌法都必先提起【如來神掌】,這對一個門派來說不光是莫大的榮譽,而且招收弟子也方便許多。

當然若是這個類別中並沒有能夠足以冠絕當世的武技,那麼絕世這個級別就會空出來,這也導致無數門派爭鬥不休,都想要讓自家的武技成為能填補絕世空缺的那門武技。

造成魏無忌不開心的原因除了這個之外還有一個原因就是魏無忌不喜歡刀法,或者可以說魏無忌不喜歡用兵器的武功。

因為只要你練兵器不管是練劍、還是練刀亦或棍槍斧之類,那你一身的功夫幾乎都集中在了你的兵器上,一旦你的手上沒有兵器那你簡直就跟沒習武的人一樣。

這就是齊德龍打飛徐一一一的武器後為何那麼興奮,只是他沒料到徐一一一是魏無忌改頭換面而成,最擅長的不是刀法反而是拳法,這才

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