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當然，鑑於她在京城認識的人有限，交際的圈子也狹小，所以所知道的有關這位“七小姐”的傳聞，都是從丫鬟嘴裡得知的。而丫鬟們的訊息渠道，不用說，都是那些傳到市井中的流言。
據說這位太傅府的七小姐乃是太傅長子所出么女，這位貴女年方十八，至今未婚……那肯定是有原因的。
據說七小姐早先是定過婚的，未婚夫還是青梅竹馬一起長大的表哥。對方也是權貴門庭，在京城也是赫赫有名的世家勳貴。
本來這樣一樁郎情妾意的婚事，兩方家庭都樂見其成。可壞就壞在，就在兩人成親前夕，那位表哥因拯救落水的貴女和人有了肌膚之親。
若說被表哥拯救之人是個貧民百姓也罷了，可既然說是貴女，那對方就是有一定出身來歷的。
說起來也是狗血，那位貴女，就是當時跟著七小姐和其未婚夫一起出來的嫡親堂姐。
如今兩人有了肌膚之親，堂姐無顏見人要吊死，表哥讀書讀迂了也覺得自己要救人，不能救了人再害人性命。所以左思右想過後，主動負荊請罪，請求解除與七小姐的婚事，轉而求娶七小姐的堂姐五小姐。
最後結果可想而知。
七小姐的未來夫君沒了，到是多了個堂姐夫。
太傅府給她準備的嫁衣她自己沒用上，反倒都便宜了堂姐。
這樁狗血事件中，要說沒藏點貓膩瑾娘是不信的。可不管她信不信，最後傳到市井中的謠言中，就會三個當事人多無辜。而七小姐最無辜，為了維護堂姐的顏面，也為了成全未婚夫的大仁大義，她主動退出那樁婚事，親眼看著堂姐和青梅竹馬的未婚夫成親。
據說新郎迎親後，七小姐就心灰意冷，閉門不出。
她原本是京都頗有名望的千金小姐，擅詩書，精字畫，規矩禮儀好的可以當模板被人學習，而她的樣貌更是萬里挑一。可就這樣的女子，也經不住情殤，至此兩年不在京城露面。
有人說七小姐是去了父親任職的州府，在父母膝下敬孝了；也有人說曾在京郊的大圓寺見過七小姐，彼時七小姐一身素衣，跟在方丈身邊學習佛經，整個人身上都透著一股超脫世俗的氣息。還有人說，七小姐為了治好情傷，答應了祖父的關門弟子的求娶，遠嫁到外地了。
流言蜚語，猜測了七小姐這幾年的種種機遇，卻不想她一直呆在京城，在今年科舉中因為送小弟去貢院才匆匆露了一面。
自那以後，京城眾人對於七小姐的去向不再關心，而他們的目光則投向了七小姐的婚姻上。
畢竟七小姐已經年方十八了，女子最好的年華就這幾年，她已經沒多少時候好浪費了。
所以七小姐這次“重新出山”是為了挑選夫婿吧？那她未來的夫婿會是誰呢？
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