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如了太乙境，有多種煉就不死之身的法門，亦被稱法身！法門不同煉成的法身也各不同，但都飛劍難傷，可抵禦諸般法術法寶，具有非同尋常的大神通。
分身就多半是指陽真境方能修成的第二元神了，當然也有一些道法，亦能分身，只是威力卻都不如第二元神厲害。
至於化身，卻是金丹境的標誌性法術！
化身術和先天大擒拿手法，道家符兵之術併為金丹境三大法術，非有金丹境的修為無法修煉。
當初王崇和白雲鬥劍，白雲就曾用紙人之術，那也算是一種化身術，只是並不算最高妙之法。
金丹境所用的化身，應該算是一種特殊的法寶，只是具有人形罷了。
此物須得主人的法力操縱，若是主人法力不濟，就如尋常法寶一般，威力十九不存。
分身大多數都是一種臨時用的玩意兒，故而峨眉一脈慣愛用紙人，魔門就慣愛借用生靈之軀，吞海玄宗卻另有一種妙法，便是邀月慣用的山海力士。
王崇稍稍活動這具白蓮化身，心道：“終究還是氣候不足，我只傾注了百分之一二的功力，這粒蓮花種子就再也承受不住了，只能到胎元境為止。若不是慢慢蘊養，都沒法進入天罡境。”
好在王崇也不是用白蓮化身去戰鬥，他大搖大擺，走向了島心的樹林，頓時有十餘股妖氣捲了過來。
一個陰陽難辨的聲音喝道：“哪裡來的小妖，也敢擅闖桑姥姥的地方？”
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