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這一刻,張御手中長劍正在發生著某種神妙變化,可是他心中清楚,這等神妙只是來源於高渺所在傳意。
就似他一般,蟬鳴劍只是短暫承載了這股力量,而非是真正擁有,當這股力量離去,又當是還回本來。
可他也不需要此力滯留,只是以此來提高劍中神意,接觸過上層力量與未曾接觸過那是兩回事。劍器得此灌溉,就如同重作煅煉一般,只不過這爐火乃是來自更高層境。
此刻他緩緩以意引導,氣息在劍器之中出入來回,仿若呼吸出入,生死之竅開闔,儘量使得劍器消化吸收此力。
儘管蟬鳴劍與他算得上是一體,但是他明白的道理,劍器卻不見得明白。劍器乃是器,終究還需要他來運使的,也還是需要他來指引前進方向的。。
劍器往上的道路實則有許多種,故有三十六而劍上生神之說,而他的劍上生神乃是“斬諸絕”,所以在他有意推動之下,只會沿著這一條路向前邁進,而不會偏向其餘。
在氣意灌輸了好似有一會兒之後,忽然一股奇妙感覺從心神深處冒出,無數道理向他紛湧而至,似乎只要一直繼續下去,便能直窺大道。
但他知道,這種感覺生出,那便是不能再繼續下去了,否則定然會迷失在大道之中,令自身徹底與道相合,再不復存。
故是他果斷停了下來。
他這裡神氣傳遞一停,劍上的流光也是隨之消逝,又從玄妙之形化作了此前之模樣。
他感受了下,劍上之意僅只是稍微有一點提升,
但他卻是點了點頭,這無疑這是一個好訊息,說明他的思路是對的,只要能夠提升,那麼就意味著此道可行,下來他可以繼續用這等方法來運煉劍術。
看了時晷一眼,彷彿只是過去一眨眼的功夫,但實際上已然半月了,毫無疑問,這將會是一個水磨工夫。
可是若的成就,那麼收穫也是極大,能將他的鬥戰能力提升一個層次,最關鍵還能擁有透過破毀外身傷及並殺死本體的能力。
只是這等事不能持續不斷施為,因為在此過程中,他自身也得了諸多道理灌輸,雖有受益,但是任何事物多少不同,帶來的結果也是不同。
就如此時此刻,他有一種彷彿什麼都無法感應的空茫之感,似世間只有自己一人,諸物都是離自身遠去。
此前在氣意進入高渺之地後,也是會有類似情況出現。他推斷這當是自己知曉了太多高上層次的道理,難以定駐自身的緣故。下來必須數天時間慢慢削減這等感應。
後續幾日之中,他緩緩調和自身,為下一次磨劍做準備。而在這期間,他也是將自身神通道法重作梳理了一下。
現在他的鬥戰,乃是以根本道法為主,許多神通道術已然沒有什麼太大作用了。
因為求全道法之人法力無盡,一旦開戰,隨時隨地都是轉運根本道法,尋常神通與之一觸即壞,根本觸及不到其本人。
這也是為什麼他們這個層次修道人都是根本道法的比拼,所能增加的手段無非是祭出元神與人相鬥,因為元神、分身之流也能祭出根本道法。不過到現在為止,所有到天夏鬥戰的元夏修士都是利用外身,所以元神不可能出現,分身更是一概俱無。
唯有遇到此輩之正身,才可能展開更多變化。
但他卻認為,這些道術並不是全然無用了,當根本道法被對面牽制住的時候,一些尋常道法也是能夠起到些許作用的,哪怕只是一點,那也比沒有來的強。
這時他伸手一拿,一枚玉簡落入手心之中,這是以往求全道法修道人留下來的筆錄,其中包括了莊首執交給他的一些東西。
他求全未久,以專注自身為主,所以沒去做太多翻看,現在倒是可以趁隙看一看他人的論述了。
古夏、神夏至今,也不乏求全道法的修道人,但除了在鬥敗中敗亡的,那都是在進窺上境之中消亡了。
他能理解這些人,有那些大能存在,那就說明是有上進之路的,而已然走到這一步的,又個個都是人傑,又豈會放過進窺上境的機會?
通篇看了下來,發現沒什麼關於鬥戰的記載,留下的一些都是如何進窺上境的猜測和想法。他倒是在這裡面看到了不同思路,可惜的是,過去當是沒有路的,只有到了此世之後,方才有路出現。
他看了許久,待得身上空茫之感消失,便將此玉簡收起,再一次溝通高渺之地,繼續煅煉劍意。
元夏,北未世道。
宗長易鈞子放下書報,
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