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後利用其加以解看。

這裡面傳遞過來的,首先是邪神此前與五位執攝相鬥的經過,裡間還涉及到這些先天之靈的種種變化。

這些沒有辦法用言語說出來,因為是其自身之經驗,所以需要不斷深入用到混沌之我,才能看得明白。

他對這些東西的確很感興趣,但是邪神這麼做?是打算藉此侵染於他麼?

可不說他有清穹之氣可以將汙穢洗練了去,哪怕不用此,他也有蟬鳴、驚霄二劍可以斬殺彼此之牽扯,邪神與他也是同層次的存在,不會不明白哪些有用,哪些無用。且是這種步步為營的策略也不似邪神能做得出來的。

此前打交道時,他便發現這個邪神實際上是直來直去的,所以目的應該不在於此。

於是他繼續向下觀望,開始還好,可待是看到後面,卻發現了一些不同尋常的東西,因為越是辨析,越是能夠發現,邪神在某些方面幾乎就是先天之靈的反面,而有些地方卻又有著彼此共通的地方。

他心下微動,經過一番思考之後,他做出了一個大膽的假設。

邪神本就是先天之靈!

或者說兩者本源是一樣的,只是其應該是受到了更多大混沌侵染的先天之靈!

但是站在先天之靈的立場上,邪神滿是汙穢,氣意交纏之間,極易侵染他們清靈之身,自是避之唯恐不及。

可邪神顯然不這麼認為。

從邪神傳遞的東西來看,其並不是想對付什麼人或事物,甚至裡面沒有任何“惡意”,只是單純是想將把自己得到的好處“分享”給先天之靈,或者諸有萬物。可是這些東西在除邪神以外的生靈看來就不那麼美妙了。

邪神因為一直攀附在大混沌之上,從中獲取道理,就如先天之靈自元空問對一樣。恐也是因為同屬先天之靈的緣故,所以其之汙穢對同類侵染更甚,也難怪五位執攝如此厭惡邪神。

張御想了下,五位執攝明確的表現出了這一點,似乎不在意被他與莊執攝知道這件事,這應該是有恃無恐,或說是有著充足的底氣。

他從座上站起,緩緩在殿中踱步,經過這段時間來的思索,他認為自己想要打破力量封堵,需從兩個方法上手。

道法之上需要找尋突破,僅憑受限的問對是不成的,縱能追及天道,可與五位執攝的差距並沒能拉近。還有寶器之上也要想辦法,也就是設法取拿到那上層之物的力量。

但這一切都離不開元空,可元空這裡設布緊密,而且五位執攝對元空的瞭解遠比自己要深,任何從這裡獲取益處之事都會立刻被其知曉。

所以這條路是不成的,必須另闢蹊徑。

這裡並不是沒有辦法。

他成道之時,曾利用了大混沌和至高,並且用之對抗了上層大能的道法,顯然這兩者之中也是蘊藏著大道之理的。

不過元空可算是對應大混沌,兩者可算是陰陽對立,可至高又是何物呢?可否加以利用呢?

他此前一直沒有弄明白這件事,可是現在倒是可以仔細觀察一下了。

毫無疑問至高的力量層次也是極高,可其與大混沌和元空又是不同,後兩者乃是先天而存,常恆而不名,那麼至高卻不像是如此。

而既然元空、大混沌先天而存,除此再無其餘,那麼一切有形無形變化之物一定是在其後演化而出,與兩者也是有著一定關係的。

他當下又是坐回了主座之上,同時拿一個法訣,凝聚氣意,以大道目印向著至高望去。

要說修道人中對於至高的瞭解,幾乎無人可以及得上他,而到了上層之後,所能調動的力量和看待諸物的眼界又是高了一層。

待看了一會兒之後,他心下微訝,暗忖道:“竟是如此麼?”

根據他的觀察,還有結合方才邪神所展現的東西,他竟是訝異發現,這至高很可能也是先天之靈,或者說是未能得成形得道的先天之靈。

這很可能是至高自身太過高上,無法沉降,乃至於無法如其餘先天之靈般得有靈識,否則就是撼動元空及大混沌了,如此既不得上,又不得下,這才形成如今之局面。

過往那些異神借用至高之力,不過只是借用了至高散逸出來的一點力量罷了,根本無足輕重,至高能容許如此,也是本能想要獲得靈識,並向下層索取,這恐怕也是下層被借去的力量最後歸回的主要原因。

他想到這裡,眼前一亮,若是如此,自己或可這般做……

……

……

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