第一百六十七章 虛空種靈根

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透過靈珍龍壺的壺璧往內望去，張御凝望著那兩團在裡緩緩動盪的神性力量。

這等到了極高層次的力量，即便被封禁起來，依然有著自身所具備的獨特美感，因為這東西本身就是天地至偉力量的一種表述。

說至高石板可能藏在兩人的神性力量之內，不是說這裡面有文字或者契約之類的東西，而是力量流轉的本身就傳遞出了一種資訊。

一般來說，這些力量是不會明明白白的展現給你看的，也只有將力量的主人捕獲拿住了，或者將本體意識抹去，才可以無所顧忌的觀望。

而現在這兩個異神正是這等情況，神虛之地的根本神性失去，再加上自身又被封禁，它們的意識也是被迫陷入了沉眠之中，這同樣也是它們用來維護自己存在的方法。

可即便如此，不到一定的層次，自身沒有足夠的積累和對道的理解，那也是看不出來什麼的。

張御在觀望了許久之後，便把兩名異神的根本看了個七七八八。

要是此刻將這兩名異神放了出來再鬥一次，他可以用更為簡單的方法將這二人拿住，而不提鬥法，他也想到了很多利用這兩股力量的辦法。

但是在此之中，他並沒有看到任何與至高石板相關的線索，兩人每一分力量都是屬於自身的，並沒有任何多餘的東西，更沒有承載在上面的累贅。

這說明伊帕爾的至高石板極可能並不在這裡。

他再是反覆看了幾遍，可以確認自己沒有判斷失差。不過他並不感到失望，正如他方才所想到的，這東西極可能藏在另一個地方，不止是至高石板，或許還有一些其他隱秘也可能藏在那裡。

思定下來，他心緒一轉，意識便轉到了玄渾蟬這裡。

玄渾蟬在除滅了那兩個異神的神性後，並沒有從神藏之地出來，而是一直停留在此間。

在正常情況下，神性或是修道人的寄氣被消奪後，那麼寄虛之地自然也就崩塌了，可這裡並沒有出現這等情況，所以他判斷，這裡並非由兩名異神所開闢的，其原主應該就是那一株伊摩安神樹。

神樹並沒有自己的意識，一直被兩名異神控制著，也被這兩人不停的從身上剝奪生機和力量，現在此輩在被清除了之後，實際上這神樹就成了無主之物。

這樣的神異生靈其實十分之稀有，而且他能感覺到，此物是可以用來溫養觀想圖的，玄渾蟬只需停留在這裡，接受從神樹之上傳遞過來的源源不斷的生機靈光，就能受到一定的滋養和鞏固。

他到了眼下這一層境界，想要提升功行，除了自身修持，還需要以玄渾蟬往寄虛之地寄託入神氣，而自己根底越是牢固，觀想圖越是強大，修行精進自也越快。

此前他在翻看道書的時候，便就瞭解到了一件事，玄廷若有修道人修持到了此境，除了自己修持，也還有別的辦法可以鞏固自身，譬如一些上乘丹丸就可以用於輔助修煉，這些丹丸不是用來吞服的，而是用來補益元神的，還有一些掌握在極少數修士手中的天地靈寶，也具備此等功用，這株神樹與這等靈寶相比，也差不了多少了。

其實丹藥也是不錯的，在玄廷之內，只要有名位的修士，到了境界都可以向玄廷申求賜下這等外藥，而玄廷也隨時可以依靠這些，瞭解到底下修道人的修行境界具體到了哪一步。

可是這裡面的消耗也很大，假設你覺得玄廷所賜不夠，還需要更多，那就需要拿玄糧去換了，這般長期供養下來，也是一個不小數目，但若有神樹為依憑，那就可免了這一層了。

關鍵是這東西也是活物，是能夠成長的，其力還是持續不斷的，這比要不停的投入丹藥實在好上太多。

張御思索了一下，這神樹能有這等表現，除了本身神異，那在人世之中多半還有著屬於自身的一部分真實身軀，不然沒可能支撐到如今。自己回頭可以試著找尋一下其世間殘身，這般可讓這柱神樹能夠繼續存活下去，不至於哪一天這神樹突然遭創，導致神性一同受損。

想到這裡，他意念一催，玄渾蟬本來停留在了神樹之上，這時振翼飛起，到了上空，蟬翼之上有光芒照落下來，將一縷神氣也是渡入此間，並將神樹原本的空白意念佔據了。

這一瞬間，頓有許多聲光氣色從他心神之中浮現出來，這些全都是神樹所記載的東西，有些是伊帕爾神族的隱秘，有些則是連伊帕爾神族自己也不曾搞清楚的東西，更要重要的，是他看到了那一面“至高契約”。

某些物事在到了一定層次之後，便不再是以實物的方式呈現眼前