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紀曆本該泰博神怪為主宰,但已為我天夏所阻,而第五紀曆時,地陸之上曾遍佈著異神。
那些被複活得的異神便是來源於此。不過根據考證,此輩可能在四紀曆可能便就存在了,而第四紀曆的主宰乃是遠古神明,如今隨著伊帕爾神族的揭露,這段時日反而清晰了一些。
但從復神會針對遠古神明的手段上看,我推斷至少也應當是在第三紀曆時便就出現了,假設此推論為真,那麼其背後或許立著一個過去曾經存在的天地主宰。”
朱安世道:“柳師教是想說‘鼉人?”
柳光搖了搖頭,道:“第三紀曆的文獻記載很少,只有石碑壁畫可見一斑,可鼉人雖然興盛一時,但其載述多是在偏遠地帶,故我一直認為,它們應該是被某些強盛的種族或是生靈驅趕至那裡的,它們也並非真正的天地主宰。”
朱安世認真想了下,才道:“可是從張玄首過去拿來的文獻看,伊帕爾神族自稱是擊敗了鼉人才是成為主宰的,和柳師教這說法顯然不符。”
柳光道:“可是朱師教,你應該也留意到了,伊帕爾關於鼉人的記載少之又少,而擊敗其他遠古神明的部族的記載反而比鼉人多得多,試問它們若是從鼉人手中奪取天地權柄,又怎麼會不大書特書呢?”
他看著朱安世在思索,加重語聲道:“所以我認為,不是伊帕爾神族崛起之際那個主宰已然覆亡了,就是伊帕爾神族在害怕或者畏懼什麼,是故刻意掩蓋。”
朱安世神情微微嚴肅,道:“可是柳師教,這仍是你的猜測,沒有任何實證,而我說其是‘昇人’,那是因為那人形圖畫與‘昇人’有著七成以上的相似,並連尺幅間距都是一般,這已是相當實在的證據了。”
柳光道:“可這也有可能是兩者之間本有淵源,我認為有個辦法或能進行判斷。”
他指了指那個圖案上雙手託舉的一枚枚玉星,“看一看這個,這可能是某個星象,若是能在過去對應的天時中看到,那麼就能證明其身處哪個紀曆了。”
朱安世搖頭道:“每回濁潮過後,都是天地大變,如何能尋到準確天象?”
柳光卻道:“為何不試一試呢?上修之能非我所能揣測,我輩凡人見不得,未必大能見不到。”
朱安世想了想,點了下頭,他也願意試一試,雖然他有自己的堅持,可只要柳光提出的想法有道理,他也不會去肆意否定。
兩人定下之後,就將此圖影呈送到了管事項淳處,並附上了自己的建言,項淳又將此送遞到了玄首萬明道人這裡。
因此事涉及到復神會和守正駐地,萬明道人沒有忽略過去,立刻將此透過訓天道章報到了張御這裡。
張御的神氣分身在收到呈報後,看了看兩人的判斷,他心中也有著自己的想法。
只是他並沒有輕易下結論,而是立刻傳令各洲守正駐地,令其等尋到一十三洲各個學宮的博物及古物學者。
諭令一下之後,只是在半天之內,天夏疆域之內,幾乎所有博物、古物學者都是被喚到了案前,並以訓天道章為溝通渠道,讓他們可作交流。
張御直接拿出那畫影和柳光、朱安世二人的結論讓他們進行辨討。同時他還令各守正駐地取出過往的記述載冊與這番此進行比對對照。
這東西一丟擲,著實引發了一場爭辯,來自一十三洲的百多名學者大致分出了十餘個觀點,不過最多的分作兩派,一部分人認可是柳光所言,而另一部分則支援朱安世之言。
其中認可柳光判斷的人最多,因為無論從哪裡看,過去‘鼉人’發現都很少,且都是邊角之地,這撐不起一個天地主宰的地位。
並且他們還列了出來一張圖,可以從中看到,凡有鼉人記載之地,全都是在如今天夏所佔據的地陸之外。
天夏疆域好像是其等刻意留出來的一塊空地。
這情形很不正常。應該並不只是地陸膨脹變化的因由,還有可能是鼉人被某種力量或者某個族群所阻止,到不了這裡。
至於為什麼天夏地陸這裡不曾發現過有關這個力量或族群的蹤跡,則眾學者又有著各自的說法。
張御也較為認同這個判斷,那麼假如這個力量或族群存在,會是在哪裡呢?
他也有一個猜想。
“間層”!
伊帕爾神族當初佔據內穹,外穹及間穹,對間層的重視程度與內外層界是一致的,所以若是大膽推論一下,不定這股力量現在還在天夏這片疆域之上,並與他們之間僅僅是隔著一層屏障!
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