第84章 以恩以德

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以恩以德

若論及一個國家為何能長久存在且被擁護，需要的當是『恩德』二字。

所謂『德』，如弔民伐罪丶撫定四海丶安邦愛民。國家能夠為士民百姓帶來安定的生活，且能夠持續保證社會的正常運轉而不生亂，這就是一個國家的德了。

所謂『恩』，如『世受國恩』丶『屢受皇恩』一般，國家為官員貴族提供位置，為個人提供上升的舞臺，這就是一個國家的恩了。

兩漢加在一起四百年，積攢的『德』確實可以養出很多為大漢效死的精英出來。但魏國呢？現在連黃初七年都還沒過去呢，曹魏又能積攢多少『德』呢？

那就只能論恩了。

曹丕稱魏王丶魏帝的時候，曾先後兩次大規模的封賞群臣。如今曹睿想要繼續讓官員將領用命，難道要一對一的做思想輔導丶或者靠人格魅力去感化嗎？當然是加官進爵來的更快些。

但是同樣是加官進爵，若要排個先後次序，那麼肯定是離皇帝最近的近臣更為優先。人人平等，總會有人更平等一些。

所謂近臣，就是四名侍中劉曄丶辛毗丶黃權丶陳矯，以及兩名中書劉放和孫資。

在這六人中，原本只是關內侯的劉曄和孫資成了亭侯，原本就為亭侯的辛毗丶黃權丶陳矯和劉放四人，則是升一級成了鄉侯。

原地爵升一級，皆大歡喜。

就連現年十四歲丶快要十五歲的鐘毓，都被賞了個列侯。

這就是天子近臣的好處了。

而外朝的大臣們，從三公九卿到各地鎮守的將領們，很多人也都增了爵位或者封邑。就連遠在西南新城郡的孟達孟子度，都從亭侯被升為鄉侯，還得了個從夏侯楙身上扒下來的安西將軍。

皇帝下令升官賞賜，自然是個個歡喜。

而此時的洛陽，除了封賞之外最大的一則訊息，就是皇帝在十日之後即將南巡。

既然是南巡嘛，雖未說明地點，不過按照曹操和曹丕的慣例，多半也就是許昌丶陳留和譙縣這幾個地點可以選擇了。

雖然洛陽城中的很多百姓不懂什麼叫做皇帝出巡，以為就是皇帝的車駕出了都城洛陽到別處逛逛，如百姓去隔壁郡縣遊玩辦事一般。

但稍有見識計程車民吏員，都知道皇帝的出巡大不相同。尤其是在當今這個時代，中軍是要跟著皇帝一起出巡的。

洛陽城內及左近共有中軍五萬，如此龐大的軍隊規模，不論是後勤排程或者軍隊行軍，都是瞞不住的。有心之人觀察一下皇帝出巡時中軍出動的情況，就能大概知道皇帝是真的『出巡』，或是藉機搞點軍事行動了。

這是有傳統的！

漢高帝劉邦之時就曾借出巡之時操作過軍國大事。當時有人上書控告韓信欲反，陳平於是建議劉邦『偽遊雲夢』，藉著出巡的名號將韓信召至身邊從而抓捕。

皇帝此次要南巡，具體做些什麼，誰又說得準呢？

十二月初一的大朝會是上午舉行的。而皇帝在朝會上任命瞭如此之多的官員，作為近些時日洛陽最勁爆的新聞，到了下午就傳的到處都是了。

若是國家機密保守一下就算了，被皇帝封了官，還不讓人出去說一說了？

已經進了太學讀書的司馬懿長子司馬師，是結束了一天的課業丶準備歸家的時候，才在路上聽人講自家父親成了三公。

這是何等的喜訊？我司馬家從此也成了公族了？

司馬師感覺自己的身子都快飄起來了。接受了不少恭維與客套之後，司馬師剛回到自家府上，就連忙走向父親的書房。

司馬師直接推開門，眼睛看著坐在桌案後閱讀文書的父親。

司馬師咧嘴一笑：「兒子恭祝父親晉位三公，父親此時是什麼感受？」

司馬懿一直治家頗嚴，只有自己的長子司馬師可以不經敲門便直接進書房，連妻子張春華和次子司馬昭都不行。

司馬懿聞言並沒抬起頭，反倒是嘴角微微帶笑的繼續看著文書：「是子元回來了，你是在太學聽到訊息的？」

司馬師回手關上書房的門，自顧自的坐了下來：「並非在太學聽到的，而是在路上聽人說的。路上認識我的人都說父親如此年紀就成了三公，乃是真正的國家柱石丶社稷功臣。」

司馬懿笑著抬頭看向自己的兒子：「為父做了三公，與他們有什麼干係？這些人無非是想藉此事吹捧恭維於你，以求能夠結交罷了。」

「子元，為人當以中庸行事，太學裡教過中庸麼？」