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件衣服。

我看著壁上的畫說:“斬衣三躍這個故事我在《戰國策》上看過,說的是豫讓為了智伯,行刺趙襄子的事蹟。”

豫讓是春秋時期晉國人,屢不得志,投靠智伯後,受到重用。後來智伯被趙襄子所殺,趙襄子甚至還拿智伯的頭骨來當酒杯。豫讓憤怒了。

所謂“士為知己者死,女為悅己者容。”豫讓誓報此仇,從此走上了刺客的不歸路。

他先是隱姓埋名,混進宮廷,企圖藉借整修廁所之機,用匕首刺殺趙襄子。趙襄子在如廁時,除了嗅到應該嗅到的某種氣味之外,居然還嗅到了逼人的殺氣。於是抓住豫讓,此次暗殺未遂,宣告失敗,趙襄子也避免了在“五穀輪迴之所”的穢物中落個一命歸西的下場。

慌亂中提起褲子的趙襄子驚魂未定,考慮到豫讓肯為故主報仇,是個有義之人,便決定將豫讓當場釋放。

豫讓並不死心,不惜以身塗抹生漆以變相、口吞煤炭以變聲來喬裝自己,苦苦找尋機會復仇。

機會終於來了!

豫讓打聽到了仇人的行進路線,提前躲在赤水橋下,準備伏擊。就在千鈞一髮之時,襄子的馬突然受驚。

趙襄子的第一反應就是:“豫讓來了!”

於是衛士們將豫讓從橋下拖將出來,捆成一個粽子扔在地上。趙襄子問他:你不是曾經跟隨範氏和中行氏嗎,智伯消滅了他們,你沒有替他們復仇,反而成為智伯的家臣,為什麼智伯死後,你如此堅決地為他復仇呢?

豫讓憤怒的說:“我奉範氏、中行氏時,他們把我當普通人看待,所以我就象普通人一樣報答他們;智伯把我當做國士看待,我當然要象國士那樣來報答他。”

趙襄子就長嘆說:“豫讓啊豫讓,你他孃的為智伯已經做到了捨身忘死。我已經寬恕過你一次,也算得上是仁至義盡了。為成全你的大名,你今天是應該死在這裡的,為你考慮,這次我不能再放你走了。何去何從,是生是死,現在由你自己選擇!”

豫讓的回答字字珠璣,名垂青史,他說:“明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然願請君之衣而擊之,焉以致報讎之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”

意思就是說,賢明的君主不會掩蓋罪人的優點,忠良的臣子應該為名節而犧牲,上次你饒我一次,全天下都在稱讚你,今天我願意死在你手裡!但是我有一個請求,請你讓我刺殺一下你的衣服,我也就雖死無憾了,不是期望著殺你,而是為了對得起我自己的良心……

趙襄子大義之,果然叫隨從給他鬆綁,並遞給他一件自己的衣服讓他刺殺。豫讓拔劍三躍而擊之,遂伏劍自殺。死之日,趙國志士聞之,皆為涕泣。

這就是斬衣三躍的故事。豫讓在臨死前對世人顯耀了自已迅若奔雷的高明劍術,證明他實際上是有能力殺死趙襄子的,他的失敗,只是因為他沒有出手而已。

冥蠱巫聽了我說的這些,點點頭說:“當年,豫讓的事蹟傳到楚國,楚國的志士仁人無不為他的精神所感動,為他而悲泣。他捨死忘生,備嘗艱辛,雖未成功,卻用生命報答了智伯的知遇之恩。他為知己獻身的精神令人感佩。他為智伯報仇,是因為智伯重視他,尊重他,給了他尊嚴,所以,他要捨命為智伯復仇,用生命捍衛智伯的尊嚴。他是一個未能成功的刺客,但這個失敗的過程卻成就了他的人格。”

冥蠱巫說的很蒼涼也很悲慼,就好像這件事情是發生在自己身上一樣,令自己感同身受。

我能從冥蠱巫的話中聽得出來,如果是他,他也會選擇這種方式做一個仁義之士。大凡是一個義士,估計都會選擇這麼做的。

看完壁畫之後,我才回神,擺在我們面前的,是石洞內的儺鬼石像,這裡為什麼會擺放這麼多的儺鬼像?

是某一種儀式,還是隻是為了把儺鬼像放在這裡?

原因不得而知,我問冥蠱巫:“我有一點不明白,這些儺鬼像,為什麼要放在這裡?”

冥蠱巫說:“這個洞大有玄機!”

我皺著眉頭問道:“什麼玄機?”問完,我的內心突然緊張起來。

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