四百六十九章 一群蠢蛋

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有一窩太史龜，權利更大，幾乎不受任何法則束縛。

李文卻傳音道：“那是佛主座下八大金剛首席，除難金剛。”

姬武挑挑眉毛。

佛門無恥，竟然拿他兒子當盾牌，這讓他心裡極度不舒服。

“是不是我說怎麼辦，佛門就打算怎麼辦？”

“無量佛！”終於有一位菩薩開口：“佛門戒持在，還需尊佛門戒律辦。”

姬武也不惱，反而問道：“佛門戒律？又如何辦？”

姬淨空皺皺眉，他都已經提醒了因了，怎麼還在跟姬武打嘴仗？

自己這爹根本就不是善類，打嘴架，加上佛門五百羅漢的嘴也未必能贏，直接說解決方案，商討。

姿態不放低，佛門付出的代價恐怕會難以估量。

問問那些姬武曾經的對頭，姬武講過理麼？

不對，是跟姬武講理能講的通麼？

根本講不過他。

正常人講理講的是法理，可姬武講的是俗理，他就不認可律法，你跟他怎麼講？

你講的是天，他說的是地。

說不一塊兒去。

你說要用了因的命償還那幾十位大乘的命，在佛門看來，這已經是佛門作出了巨大犧牲，一位上僧，幾萬年的修為，抵幾十條世俗界修真者的命，佛祖的心都在滴血。

可姬武說什麼？了因在他心裡不名一文，一命換幾十命，不行。

就好比說一個人殺了幾十個人，按照大多數律法，都是把兇手處死償命，可到了姬武這裡就說不通了。

兇手什麼命這麼金貴？一個人能抵幾十人？

不行，兇手必須拿幾十條命來償還。

這是人講的道理麼？

可姬武就這樣講理，你怎麼跟他講？

你要說兇手只有一條命，他會說，那好說，兇手不是還有父母兄弟麼，都拿來償命。

俗話說的好，罪不及家人。

武當場就會罵你：“放屁！少特們在我面前假仁假義，罪不及家人是當權者為自己留的後路，跟百姓有雞毛關係，哪個百姓犯罪，家人會不受牽連？滿門抄斬有木有？連坐有木有？後代受到壓制有木有？”

還怎麼講？

再講又上升到了法理層面，轉個圈又繞回去了。

你要跟他說律法不允許這樣作，要公平公正，不能連累無辜。

姬武會跳著腳罵你：“去尼瑪的！法律不能體現民意，還要尼瑪的法律幹什麼？一條命償還幾十條命算尼瑪的公平公正？”

你要說你一個人代表不了民意，姬武差不多就該揍你了：“日你祖宗，誰特麼是受害者？如何懲處殺人兇手，應該由那些受害者家屬來議定，你特麼拿民意跟我說話，信不信我屠你滿門？”

窮山惡水出刁民。

姬武出身的回元大陸就又窮又苦，他的性格自然不是一般人能理解的。

離寶寶為什麼服姬武，就因為姬武這套非人類思維。

百里真一為什麼怕姬武，就因為姬武做事從來不按套路出牌。

太史龜為什麼甘心跟著姬武，就因為姬武永遠只維護自己的的利益。

所以，跟他講道理等於是跟自己過不去。

了因接到姬靜空的傳音後微微皺眉，只好邁前一步。

“姬宗主，佛門是有誠意的，只要你有訴求，我們都會考慮，存孝主動跟我們過來，也是希望能跟姬宗主認真溝通。”

“喔？把我兒子搬出來？……想威脅我麼？”姬武笑的很詭異，讓人毛骨悚然。

有人下意識的看向姬靜空，這個時候，他應該說句話，最起碼應該辯解一句。

因為真沒人脅迫他過來。

是他主動要求來的。

偏偏姬靜空卻一個字也不說，單手執佛禮，低聲誦佛經。

場面瞬間陷入尷尬。

最後還是姬武苦笑一聲，打破沉悶：“好吧，姬靜空你贏了，那我就說說我的訴求。”

眾人這才又看向姬武。

姬靜空用沉默擊敗了他。

沒有爭辯，也不用祈求，只是無聲的反抗。

因為姬靜空知道，他父親，不可能在自己面前對佛界出手，也不可能真把佛界逼上絕路。

其實，姬武只是跟佛界要個說法。

如果真有人聯手外界，給他下套，那麼這個人必須交出來，否則，真會面臨開戰的局面。