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“那先生是如何處置那狐狸的?”
佛印老僧淡淡詢問一句,計緣也並不隱瞞,直言道。
“那狐狸道行不淺,神通也非凡,讓她耍了個花招之後跑了。”
計緣這邊實話實說,倒是佛印老僧佛號一聲。
“善哉,計先生宅心仁厚!”
“呵呵呵,大師不必誇我,那次我是真的沒有察覺,也是太信得過自己的一雙法眼。”
計緣笑語間指了指自己的眼睛。
佛印老僧看著計緣一雙毫無波瀾的蒼目微微點頭。
“想來那狐狸確實有點門道。”
以老僧如今的修為,在佛門中號稱明王果位,是現存佛門至高境界之一,自然能看出計緣這雙眼睛已盲,但卻依然能透出神光,已經不是什麼心眼天眼之類的神通了,很可能是一雙照見萬法的法眼。
這種境界的法眼自然是極難成就的,甚至都沒有一個準確的修煉法門,說不準這計先生雙目失色,也是法眼極致的代價之一。
有句話叫做,道授以極,則招天妒,必損其身。
想了下,老僧繼續道。
“那狐洞天極為隱蔽,即便是西域嵐洲一些修行聖地,也未必知曉其所在,不過貧僧恰好知曉洞天位於何處,計先生若是要去找個說法,那九尾狐也會賣你面子。”
九尾狐!
計緣精神一振,狐妖能修成九尾何其艱難,確實有資格以狐仙自居,難怪佛印老僧說有狐妖也有狐仙。
也難關當初那塗思煙敢自報家門,怕是除了狐洞天很難去之外,洞天中有真正的九尾狐存在也是重要原因。
不過計緣口中還是十分認真的說了一句。
“願聞其詳。”
“嗯,欲尋狐洞天,先要找到淺蒼山。此山並非坐落於西域嵐洲常人所知的任何一座山名,甚至不算是真正常在的山。”
這聽得計緣倒是好奇了,他這人也非常喜歡一些神奇之事,也算是修仙的大樂趣之一。
“此話怎講?”
老僧抬頭,視線落於背後大樹上方的葉脈,因為已經是秋天,所以有些樹葉已經泛黃,只不過還沒落下。
“秋意漸濃林木蒼,落葉飄零山不青,貧僧聽我佛門同修大德說起過,淺蒼一詞,在那幾脈狐狸中,寓意為秋至冬近之時,乃蒼茫之始,是為淺蒼,沒有一座山叫淺蒼山,即便有也是同名不同意,狐洞天所在的淺蒼山,指的是長瀨、青昌、墨月三山各自其中一峰的初秋、中秋、深秋之時。”
“那若那時便是淺蒼山顯現之意,又如何進入狐洞天呢?”
洞天不論大小,已經是幾乎自成世界,也定有各種神異禁法護持,不可能知道在哪就說進就進的。
“這貧僧就不清楚了,不過先生在合適的時候到了那裡,憑著一雙法目也定能瞧出端倪。”
和老僧對話,計緣絲毫感受不到壓力,這或許是以前和老龍相處習慣了,但他也更願意相信這是佛印大師的佛性所致。
至少現在計緣能搞清楚一件事,所謂佛門明王,並非是個巨大的金身大佛,而是一個實實在在的修行僧人。
而佛印老僧同計緣聊天,也同樣有種怡然之感,很難得的如同常人閒聊。
兩人所談也逐漸深入,不再限於一些表面事物,外可論天文地理,論天地之象,內可言從各方修行至理到身內天地蘊化。
遇上一個佛門明王何其難得,計緣自然不會錯過交流機會,而佛印老僧其實也有類似的感覺,難得與修為如此深不可測的仙修坐而論道,而且在大梁寺如今的關頭,這種偶遇更是緣法。
論天文地理天地之象,經過上輩子薰陶的計緣能講得東西實在太多了。
論修行至理,計緣和老龍探討過許多次,再加上上輩子從小到大瞭解的大道明言,就算只是記得其中幾句,但能被廣而傳播的必然是其中精華。
論身內天地蘊化,計緣本身展開意境就是一片天地,更是隱隱與外天地有所交融。
講到一些神妙之處,為了增加說服力,計緣甚至淺淺施展天地化生,將自身意境展現毫釐,在周圍呈現春花秋月與斗轉星移變化之像,充分說明了天地運轉的時間與空間關係。
佛印老僧和計緣越論越吃驚,越談越欣喜,甚至感到以前有些困擾悠久歲月的問題都有開解的跡象,只差以後回去禪定細思了。
而計緣同樣受益匪淺,站在佛門明王的角度,與仙妖魔神各不相同,智慧乃是佛門極為
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