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根據葛蘭教授的理論,夢境世界是淺表的精神世界,是精神和現實的交界之處,這裡既能夠存在現實世界的法則,又能夠出現純精神的反常法則。

造夢師的夢境世界是更加偏向於現實世界,造夢師為了能讓夢境更加真實,會不斷的融入現實世界中的法則。

這也導致造夢師的夢境世界距離精神世界比較遠,高恩下墜了好一會兒,才算是落入到了薇薇安的精神世界中。

比起高恩宛如星際一樣的精神世界,薇薇安的精神世界就要小了很多。

下墜進入精神世界後,高恩就發現自己站在了一個綠色的原始叢林當中。

薇薇安的精神世界是這個樣子,高恩打量了一下,這是一個相當茂盛的原始叢林,所有的植物都比普通的樣子要大上一圈,不少藤蔓從樹頂上垂落下來。

高恩走了一會兒,在叢林中前進相當的困難,而這裡是薇薇安的精神世界,世界法則相當的堅固,不像是夢境世界那樣可以隨便改變製造東西,高恩只好停下來,想著如何在這個叢林裡前進。

坐下來之後,高恩又繼續觀察了一下,這片精神世界相當的貧瘠,除了樹木和藤蔓之外,其他的動植物都沒有。

這倒是有些奇怪,精神世界是一個人內心情感和記憶的集合,薇薇安雖然來自落後的黑大陸,但是她本身是一個職業者,同時還是一個部族的王女,見識過海達尼亞的繁華,不應該只有這些東西。

而且高恩也無法分辨自己在到底在什麼位置,按照“本我”,“自我”和“超我”的三我理論,“超我”是高於普通情緒的道德標杆,位於整個精神世界的核心位置。

“自我”是普通慾望和觀念的集合,位於精神世界的中心,範圍最為廣闊。

而“本我”則是黑暗慾望的集合,也是潛藏在自我之下的潛意識活動中心,這是各種行為的潛在動因,藏在整個精神世界的外圍。

高恩不確定自己位於哪個位置,但是這裡空空如也,有些過於的簡陋了。於是高恩抬起頭,看著樹頂上垂下來的藤蔓,高恩停止了繼續向前搜尋,抓住一個藤蔓開始向上攀爬。

這些藤蔓出奇的結實,高恩很快就爬到了樹頂之上,他看到了一幅生機勃勃的景象。

各種小動物在樹頂上跳躍著,一些奇怪的植物在樹頂生根發芽,高恩甚至看到了一片火紅的花海。

頭頂上還有成群的鳥類在飛行著,整個樹冠世界生機勃勃,彷彿是雲端之上的仙境。

原來這裡才是薇薇安的精神世界,這裡才是她真正的核心,高恩站在一顆高大的樹冠上,檢視周圍有沒有異常。

法老的符文沉入精神世界,肯定要和這個世界中的東西產生互動,動靜肯定不會小,只要找到這個符文,高恩就可以解讀符文的意義,繼續想辦法將這個東西弄出來。

看了一圈,周圍都是成片的樹海,整個面積有一個小鎮的大小,到處都是生機勃勃的景象,各種高恩沒有見過的靈長類動物在樹冠頂部歡快的蹦跑追逐著。

而在樹海的中央,是一座高聳的山峰,被樹海擋住了山峰的大部分位置,留下來的只是一個山尖。

這就是薇薇安精神世界的“超我”部分,現在看來這部分面積並不大,薇薇安的道德情操並不高尚,她對世界的認知也比較淺薄。

沒有變化,高恩看完了光禿禿的山頭,並沒有多少奇怪的地方,符文應該是落入到了其他的地方。

低頭思考了一下,高恩順手抓到了一個奔跑的小猴子,拽住了猴子的尾巴,這個猴子化作了光點,念頭落入了高恩的體內。

這是薇薇安想要品嚐某個甜品的慾望,但是她控制身材的念頭又阻礙了她這個慾望,這個矛盾的想法形成了這個小猴子,遊離的慾望化作生物,在精神世界中奔跑。

只有薇薇安的這個念頭消失,這個小猴子才會死亡,到底是吃美食的慾望戰勝了減肥的慾望,還是減肥的慾望戰勝了吃美食慾望,就要看薇薇安自己的心理博弈了。

這些動物鳥類,就是薇薇安的各種念頭,大部分都是這些雞毛蒜皮的小事情,有些慾望被“超我”吸引,為了更高的目標暫時消滅一些簡單的享樂慾望,這就是高道德和信念戰勝了低階慾望。

大部分慾望被樹海邊緣的黑暗“本我”吞噬,屈服於一時的享樂和放縱。最後越來越服從自己追逐慾望的本性。

“自我”和“超我”部分都沒有問題,那這個符文就落在了“本我”的部分了,高恩看到樹海的邊緣,這是一片

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