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提到安祿山,就會發現他其實和玄宗重用的其他胡人不一樣。.
玄宗重用的其他胡人,出身都很好,不是遣唐使,就是部落首領。嚴格意義上講,這一類人都受過良好的教育,就算不像漢家讀書那樣的正規教育,起碼也都見識不俗。這樣的人,心裡有尺度,做事會有顧忌,做人講規矩。
但是安祿山不同,這傢伙是屌絲,而且還是屌絲中的屌絲。他基本就是一個沒人管的野孩子,因為他娘後來嫁了個突厥將軍的哥哥,他這才混入歷史的視線。當然,如果他老母嫁的是將軍本人,我估計安祿山也不會那麼牛。
為什麼我說安祿山很牛呢?我覺得屌絲能逆襲的,無論好壞,皆是牛人。不服你可以去試一試。
安祿山做事,絕對不是一個按套路出牌的人,這是所有草莽的特點。一般來說,這樣的人手底下還都會有一幫‘老鐵’。比如:劉邦、朱元璋…
有人說,你怎麼拿安祿山跟老劉和老朱比呢?
呵呵。這個事,成王敗寇啊!
安祿山手下的老鐵,史思明就是。安祿山混到三十來歲了,因為偷羊,才有機會遇到一個大官,就是幽州節度使張守珪。
這件事估計是這樣:
安祿山他們一幫子老鐵混的很爛,也沒什麼好路子,只能靠搶東西為生。(我估計當時的安祿山連土匪都不敢當,餓極了只敢去偷羊)搶了點羊,結果被抓了。
抓住了是要被判刑的,而大唐人牛啊,對待胡人直接重判,偷點東西就是死刑,還要亂棍打死。
.(這和把外國人當特權對待完全不是一個檔次啊,真想去那時候當一名唐人)但是殺人畢竟也是大事,就算胡人不需要呈報到朝廷去審議,那也要稟報給節度使。
安祿山估計知道自己要死了,也就豁出去了,他就喊冤。有人喊冤,那麼這個案子自然要驚動一下高官啊。他是混過底層的人,喊冤的方式不一樣。我們一般人怎麼喊冤的?肯定是“冤枉啊!冤枉啊…”安祿山怎麼喊的?他說:“不要打死我,我對你有用,我可以幫你們殺人。”
瞧瞧,多機靈,喊冤都能喊到當官的心坎上,這就是牛掰。
張守珪一聽,就覺得安祿山說的特別有道理,他立馬放了安祿山。張守珪不傻,他的這筆賬太划算了,殺了安祿山能有屁的好處,但是不殺這個人,卻可以廢物回收一下。
不就是偷了只羊嗎,何必做得太絕。對於一個節度使來說,殺個胡人和放個胡人,就是一念之間的事。我估計張守珪當時正在吃齋,而且身邊還坐了一個和尚,所以他就答應放人了。
安祿山運氣不錯,他抓住了這個機會,因為機會難得啊!
咱們換一個思路來想,如果我是安祿山,我混到三十歲了,好不容易認識了省長,我能放過表現的機會嗎?只要不是一個傻子,都不會無視。
安祿山不光不是傻子,而且非常清楚張守珪想要什麼。
.當官的最想要的,自然是政績。而當時的幽州,最大的政績不是產了多少斤糧食,也不是出了多少名進士,更不是gdp翻了多少翻。
幽州當時面臨的問題,就是奚族、契丹人、突厥人、東胡人太多了,不服管教。這是治安問題,是恐怖主義滋生的問題,所以要反恐、要剿匪。
誰擅長這個?當然是常年混跡在這些胡人中間的安祿山了。安祿山會五六種語言,當然不包括英語。應該準確地說,安祿山會整個幽州地區,所有部族的語言。這說明,他對各個部落,都非常瞭解。
牛掰吧!這絕對不是什麼正規教育出來的。我以為,部落首領的正規教育,在當時一定會重點學習漢語,就像某些家長拼命花錢讓娃去學英語,而不會去學習非洲土著語言一個道理。只有為了在非洲當地有生存需要的人,才會去學當地的語言。
如此瞭解各個部族的安祿山,自然找到了自己立功的康莊大道,這條道路,也成就了安祿山本人。
這叫專業對口!
所以,安祿山發了,還當了官了,雖然是東北方向一個小小的營州,但是好歹是節度使了。當了節度使,就意味著有機會見皇上了,至少安祿山的名字能出現在皇上的案几上了,這叫“直達天庭”。
走到這,安祿山就明白了一個道理,他得改變做事的方式方法,要轉型。
當官的怎麼轉型?這可是一門學問。如果你是靠能力上位的,那麼你的能力不足以
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