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&esp;&esp;玩家們像一窩蘑菇似的擠在桌子下面,你看看我、我看看她、她看看“門”,最後都將目光投向雲獵,滿臉印著問號。

&esp;&esp;雲獵倒是很有興趣為大家展示一番自己精妙絕倫的推理,然而眼下實在不是說話的時候。她在心裡掐了掐秒錶,感覺一號的發言時間快走完了,拉開門環,將胳膊探進去感受了一下,當即衝一號招手示意。

&esp;&esp;還好有圖書館裡鍛煉出的良好手語基礎,雲獵絞盡腦汁,勉強向她表達了自己的意思——

&esp;&esp;從這裡出去,應該可以離開,但同時也會結算分數。如果答案有說錯的地方,倒扣之後分數不足,可能就會被淘汰。

&esp;&esp;你想上去嗎?

&esp;&esp;你想留下來重新刷分嗎?

&esp;&esp;——這是雲獵丟擲的選擇題。

&esp;&esp;

&esp;&esp;能上去嗎?

&esp;&esp;真的要上去嗎?

&esp;&esp;一盆冷水澆下來,發現生門的欣喜瞬間淡了許多。

&esp;&esp;在這麼狹小的空間裡,人人呼吸交織,彷彿能夠聽到那回蕩在彼此心裡的質疑。

&esp;&esp;按照這扇“門”的大小,成年人只能勉勉強強豎著鑽進去——誠然木桌厚重,但桌面厚度也不過十幾厘米,還要算上洗牌機器的空間,怕不是一進去就會碰到腦袋吧?

&esp;&esp;是用僅剩的時間回到座位上,老老實實地繼續遊戲,還是冒著或許會磕到頭、或許會負分淘汰的風險進去?

&esp;&esp;

&esp;&esp;有人在看陳湛,而陳湛在看七號。她看到七號眨眨眼睛,努力將手往深裡探了探,肩膀都快頂到桌板了,然後才將硌出紅印的胳膊抽出來,向自己招了招手。

&esp;&esp;她看到七號張開嘴巴,伴隨手勢,無聲地比著口型,露出一點虎牙尖尖。

&esp;&esp;【素質·知人論世】

&esp;&esp;[頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。]

&esp;&esp;如果不瞭解作者,怎麼能理解文章呢?而如果不瞭解作者所生活的時代,又怎麼能理解作者呢?《孟子·萬章下》中的這句話,構成了古代文論的一項重要概念,對後世文學批評產生深遠影響。孟子認為,文學作品的風貌形式、思想內涵與作者本人及其所處的時代息息相關,需要對這些有所瞭解,才能夠透過文字本身,更為準確地把握作者的寫作意圖,從而理解作品。

&esp;&esp;隨著這一思想不斷流傳,影響力漸漸擴大,人們將它與生活經驗結合,發現這種批評方法已經不再侷限於文字,同時也適用於口語、表情、肢體動作、eoji等多種表達形式。_

&esp;&esp;——敏銳增加了!

&esp;&esp;效果:當人以任何形式向你進行表達時,你都能夠讀懂對方潛藏的意圖、念頭或話外音。

&esp;&esp;條件:1只能對您有所瞭解的人生效。

&esp;&esp;2由於理論上人存在的每一秒都對外界構成表達,所以理論上您的素質會在與人接觸時自動生效哦。

&esp;&esp;3本文所指涉的“人”並不限於存活或逝世的狀態。如果您願意,一定可以成為非常優秀的批評家、心理醫生、考古學家或者法醫。

&esp;&esp;4解讀效果與您對他人的瞭解程度呈正相關。

&esp;&esp;5話雖如此,面對生活在同一時代的人時,多多少少都會生效的嘛。

&esp;&esp;陳湛是在上一個房間裡撿到這張卡的。雖然之前沒有聽說過這個概念,然而高中生的閱讀理解能力不容小覷,她很快就明白過來。

&esp;&esp;之前,因為這個素質,陳湛覺得自己能在牌桌上立足。

&esp;&esp;但現在,似乎不完全是因為這個素質,陳湛覺得自己相信七號。她在心裡飛快地核算了一下分數,既覺得有些事情想問明白,又實在不願留下和那些人作伴,最終還是點點頭。

&esp;&esp;——而且,透過【知人論世】

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