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至於那些沒有安裝生物偵查裝置的地方,墨辰除了利用靈覺親自檢視之外,一般情況下就會成為他的監控盲區。
見墨辰對神農氏現在的行為感到不解,幻熙嬉笑著的繼續為墨辰解惑:
“拂姆西拉派系的自然人科學家,對神農的定位,主要是傳授給華夏文明先民經絡醫療技術,所以神農現在做的自然是在研究植物的藥物屬性。
在神農出現之前,華夏文明除了居住在崑崙山堡壘根據地附近的部落族人,在得了病之後,能找巫醫進行救治之外。
其它那些遠離崑崙山堡壘根據地區域的各部落人們,在得病了之後根本不知道怎麼辦,只能靠自己的體力抵抗,有的只好等死。
像神農所在的炎族,以及周邊其它部落,基本上都是這麼個情況。這些部落因為遠離崑崙山堡壘根據地,所以生病之後,很難去崑崙山堡壘根據地區域,找巫醫治病,那麼剩下的只能自己扛著,或者等死。
在神農降生到炎族之後,因為拂姆西拉派系的自然人科學家們經常在他的夢境中,對他進行教導,傳授給他知識。
有時候為了教學的方便,拂姆西拉派系的自然人科學家們,甚至還會讓神農進行次級靈場分身,以出體的方式,藉助靈場技術,前往崑崙山堡壘根據地,進行學習。
而在多次的前往崑崙山堡壘根據地學習的過程中,神農對於崑崙山堡壘根據地上面的一些地方也是慢慢熟識。
在炎族的族人又一次出現了幾十人規模的食物中毒事件之後,身為炎族首領的神農看著食物中毒之後,躺在地上,神情痛苦的族人。
他思來想去,最終想到了位於崑崙山堡壘根據地上面,有一個長滿奇花異草的地方,這個地方就是天帝的花園。
其實,在神農的認知裡所謂的天帝花園,本質上是拂姆西拉派系的自然人科學家們進行新植物培養的基因實驗園。
神農曾在出體前往崑崙山堡壘根據地學習的時候,聽其他自然人科學家說過,天帝花園裡的奇花異草,有著許多神奇的功效。
想來想去,覺得天帝花園裡的奇花異草說不定可以給族人治病的神農,便決定上天。
所謂的上天,也就是前往崑崙山堡壘根據地,有兩條路:
一條是從崑崙山上去;
另一條是從都廣之野,順著一株名為建木的大樹爬上去。
由於神農所在的炎族,距離崑崙山很遠,所以神農選擇了從都廣之野登建木上天。
而所謂的建木,其實是拂姆西拉派系建造在華夏文明境內的一株外形長的像參天大樹的植物,實則是擁有快速運輸能力的轉基因生物,這種生物擁有載具的作用。
當一個人,爬到建木的一定高度後,建木就會啟動掃描程式,鑑別正在爬建木的人類是否具有上天的資格。
如果這名人類沒有上天的資格,就會被建木甩到地面上去。不過,因為建木是可以通天的地方,所以華夏文明的各部族都嚴禁普通族人接近建木,以免觸怒了天帝。
當建木掃描到爬建木的人類,擁有上天的資格之後,建木便會啟動運輸的能力,在人類毫無察覺的情況下,把爬建木的人類給運送到崑崙山堡壘根據地區域。
在這個過程中,爬建木的人類,自始至終都是在感覺自己在爬建木,是自己費了力氣爬到天上來的…”
聽幻熙講到這裡,出於對建木的好奇,墨辰說道:“聽你這麼一說,這個叫做建木的交通工具,不僅速度快的驚人,並且還能在如此快的速度下,保持住極高的相對靜態穩定性,這科技含量不低。”
話語被打斷,幻熙只得回道:“拂姆西拉派系在生物基因方面的科技水平,將近17玄度,能夠完美連線物質界和能量界,像建木這種植物性的基因類交通工具,對於拂姆西拉派系而言,算不上多複雜的科技造物。”
經幻熙這麼一說,墨辰默然,他回想著地表人類21世紀的磁懸浮高鐵列車,在對比一下拂姆西拉派系研究出來的建木,感慨道:
“2玄度的科技和17玄度的科技,差距真不是一般的大。在後世的華夏文明中,華夏人對山海經中記載的種種景象,認為是古人想象力豐富,卻極少有人會察覺到其背後所代表的恐怖科技含量…”
見墨辰感慨完,幻熙繼續解釋:“神農搭乘著建木上天,到達了崑崙山堡壘根據地之後,他來到了天帝的花園,並選了一大捧瑤草。
就在神農將要走出花園時,正好碰到了一名人首蛇身的拂姆西
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