第602章 兩千多年

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

鴻和其他拂姆西拉一派的普通自然人，從幕後走到幕前，直接介入到對華夏文明的引導之中。

按照他們的計劃，軒轅鴻和其他人首蛇身的普通自然人，將聯合組成華夏文明的最高決策層。根據他們的說法，這個最高決策層叫做——拂西女媧。

拂西女媧，翻譯過來的意思即是——象徵拂姆西拉共存派自然人的領導和科學家們。

在以軒轅鴻為代表的拂姆西拉一派自然人，在華夏文明搭建了拂西女媧最高決策層之後，他們在原來的知識技能基礎上，陸續的又為華夏文明傳授制訂了一系列更加複雜的知識技術和管理制度。

這其中包括：

公元前7722年，規定了以木星為主觀測星，以織女星為北極星，以北斗九星的斗柄——梗河與大角、攝提、角宿為天下春季之始；

以日表八索為定表遊表，確立勾股弦周天歷度為三百六十度；

規定每個月為三十六日，每年為十個月，一年有三百六十日；

以大風雨表測八方風，定八極，四時，八節；每時九十日，每節四十五日，總共三百六十日。

公元前7721年，以軒轅鴻為代表的拂西女媧決策層，正式設柱下史官職，用以管理曆法和天象。

不久之後，又命華夏先民在部落居住區外圍築牆，始為城，名為都；接著，在都城中設靈臺，作為祭祀的中心。

都城和祭祀用的靈臺先後建立之後，拂西女媧決策層，又設立巫政管理制度，設官分政。

又因為拂姆西拉一派，對華夏文明將來的定位是，和龍繫結的王牌文明。

所以，在設立華夏文明的各部官職的時候，都是採用的和龍相關的龍紀官職名字，用以作為華夏文明龍文化的標誌。

其中，任命大庭氏為居龍氏，主管建築；

任命藪魁氏為水龍氏，主管水利；

任命陰康氏為土龍氏，主管農牧，兼任中官黃龍氏，主管民政；

任命混沌氏為降龍氏，主管法律；

任命昊英氏為潛龍氏，負責製造甲歷；

任命朱襄氏為飛龍氏，負責製造書契。

至此，華夏文明以龍為標誌的社會結構初步定型。

次年，公元前7720年，拂西女媧決策層根據需要，再一次擴充和調整龍紀官職，用以更高效的管理華夏文明各地域部族。

其中，任命共工氏為上相，柏皇氏為下相，朱襄氏為左監，昊英氏為右監。

任命慄陸氏居北，為冬官，號黑龍氏；

任命赫胥氏居南，為夏官，號赤龍氏；

任命昆吾氏居西，為秋官，號白龍氏；

任命葛天氏居東，為春官，號青龍氏，又名蒼龍氏；

任命陰康氏居中，為中官，號黃龍氏。

經過這一次的龍紀官職擴充調整之後，華夏文明的社會行政結構基本定型。

在此之後，拂姆西拉一派開始把他們在太陽系創造出來的最傑出生物兵器“龍”，交與華夏文明先民餵養和使用訓練。

而在見識到龍的諸多神奇超自然能力之後，華夏文明先民對龍敬畏之餘，他們按照拂西女媧決策層的指示，積極的與龍相處，並在這個過程中，把華夏文明的種族圖騰換成了龍的圖騰，用以表示華夏文明對龍這種站在地球生物圈頂層的強大生物的崇拜。

拂姆西拉一派的自然人科學家們，在對華夏文明有條不紊的進行著啟蒙培養的同時，耶洛耶米爾派系和坎爾姆文明也沒有閒著。

耶洛耶米爾派系的代表，六翼天使路西菲爾，帶領著一眾天使，在兩河流域，同樣也在按照耶洛耶米爾派系啟蒙新文明的方法，對蘇美爾文明進行著啟蒙引導。

不過，由於耶洛耶米爾派系對待人類的主張是不支援傳授人類科技，只需要用豢養羔羊的方式，來對人類進行信仰力收割，和諾露能量的收集。

所以，在最初以路西菲爾為代表的天使們，對蘇美爾文明的啟蒙，採用的是輔助加速的方法。

不像拂姆西拉派系那樣，先傳授給華夏文明的先民鑽木取火這種簡單實用的基礎生存技能，用以改善華夏文明先民的生活習慣和思想。

路西菲爾等耶洛耶米爾派系的天使，採用的是藉助他們飛船上的高玄度發達科技，直接幫助蘇美爾文明的先民製造出成批次的磚塊、工具等所需要的大部分東西。

然後引導蘇美爾文明的先民，拿著這些由發達的機械，成批次製造出來的磚塊