夜懷空提示您：看後求收藏（第三百六十八章 趙正一求建道觀,盛唐陌刀王,夜懷空,630看書），接著再看更方便。
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帝曾遊大墟崑崙，造訪天山瑤池西王母，這天山和崑崙山不正是位於磧西之南北嗎。我在這疏勒城中籌建道觀，也是為了追思道祖蹤跡。”
“你要這麼說的話，我還有一個辦法，你回長安去求見聖人，請他給安西下一道聖旨，要求都護府撥錢出動人力，安西四鎮你想修在哪兒，就修在哪兒，如何。”
趙正一轉身拍著手背嘆氣道:“我要是能見到聖人，還至於千里流浪來到這磧西嗎?”
李嗣業敏銳地捕捉到一點資訊，此人並不是熱衷於傳教事業的道士，況且道士就沒有熱衷於傳教的，不過是個投機分子，他要修道觀的事情，估計也是幾個月裡一時心血來潮想出來的。至於為什麼來到這佛教昌盛，道家幾乎不涉足的磧西，定然是為了博出位。這是唯一可解釋得通的地方。
道士這個職業在長安、洛陽最吃香，畢竟距離皇家近嘛，無論隴右李還是趙郡李都是信眾，隨便哪個大戶人家贊助一場齋醮，就夠道士吃半輩子。但吃香的地方就業壓力也大，長安僧道多如牛毛，想要如張果、羅公遠，葉法善那般獲得殊榮，被皇帝拜為天師，估計他奮鬥一輩子，都不會有這樣的成就。
但人家趙正一道長有逆向思維能力，主動跳出長安這個群道相爭的地方，反而遠赴西域在疏勒如此遙遠的地方牆外開花，修建起了道觀，並且往來於天山和崑崙之間。將來一旦傳出點兒名聲來，傳回到長安傳到聖人的耳朵裡。游標題的噱頭就讓人耳目一新，西域唯一一座宮觀的創始人，向西傳道第一人，聽著牛逼不牛逼?在天山和崑崙山之間修行傳道，這格調高不高?
這簡直就是逆向思維營銷的典範，農村包圍城市也不過如此。
可就算是趙正一想得再好，想得再妙，李嗣業還是不肯出錢幫他，這對他好像沒什麼實際性的好處。再說修道觀要花的錢可不是個小數目，不是施捨三瓜兩棗的，他現在所有的錢，都要花在刀刃上。
“趙道長，真遺憾，某能力有限，還是幫不到你，不如你去龜茲試試?或是去伊吾?高昌?那邊兒離天山更近。”
趙正一心說廢話，連你這個正牌的李家子孫都不肯出血，那些夫蒙靈察，高仙芝胡人安肯幫我?
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