第六百四十四章 官多不壓身

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李嗣業已經回到了龜茲，進城前他特意給燕小四下令，讓他帶一隊人把十二孃和家人接到龜茲來。因為接下來的幾年內，安西四鎮將是他的工作重心，胡椒物流所賺取的錢財要多數花在焉耆，龜茲，疏勒，撥換城等綠洲城池中，落實到兩點就是獎勵耕種和規劃放牧。

糧食問題是安西的關鍵，這將決定安西軍最大定員的數量，過去的幾十年裡，安西都護府在龜茲、疏勒等地屯田數千頃，基本解決了兩萬四千名士兵吃的問題，可一旦遇到戰事需要動員百姓時，糧食就不夠用了，需要藉助朝廷從河西調撥過來的糧食，增加了運輸成本不說，還容易被人卡脖子。

他現在還不知道自己獲任河西節度使，但即使擔任了此職，擴充安西兵員也是必須要做的事情。

他決定花錢僱傭當地百姓在安西四鎮擴建幾座糧倉，要做到保持存糧四十萬斛，有了錢之後確實便利，許多基建工程不會遭到拖後腿。

他同時要暗中擴充兵員，少量少量地增加兵卒，不斷壯大安西軍的實力，想要做到這一點，必須解決甲冑的問題。

現在各大藩鎮對朝廷最大的需求就是甲冑，這也是朝廷對藩鎮唯一的技術封鎖。即使實力雄厚如范陽平盧兩鎮，也沒有獨立製造優良甲冑的能力，這是相當複雜的工藝。需要太府寺下屬北都軍器監的有諸多甲坊署合力打造。甲冑的每一葉甲片，都是用鐵錘細細鍛打，然後再用水銀加鉛粉、銅粉或金粉進行鎏金防鏽，用工具進行打孔後再用皮筋進行編扎。每一套甲冑需要從冶煉到鑄造再到加工多個環節，耗費大量人力和工匠，代表了大唐工匠水平的天花板，屬於國防科技的高精尖。

一套步人甲的成本大概在三四百緡左右，兩套甲冑就相當於一斗胡椒。大唐前期的府兵制度由國家免費供應甲冑，等到了後期募兵制度興起，就只剩下中央十六衛和左右龍武御林軍由朝廷免費供應。各藩鎮想要獲得甲冑，就需要支付一定的成本費用，但僅僅有錢並不能夠獲得，還需要經過兵部核准。

藩鎮的定員在兵部已有備案，想要訂購甲冑需要用廢舊甲冑來換，若是因人員傷亡擴充兵力，需要出具募兵的注色戶籍，可以說是一個蘿蔔一個坑，這也算是對藩鎮軍隊的一種限制。

但節度使們也能夠找到與政策作對的辦法，有偽造戶籍的，也有賄賂兵部官員和北都軍器監的，還有藉助長安城的地下勢力買賣甲冑，甚至買通朝中的龍武軍，御林軍，內外勾結把甲冑當做財富偷運出去，這就意味著將要花更多的錢去購買，一套甲冑用灰色渠道購買就要花費三倍左右的價格，沒有節度使能夠有如此的財力進行私下大規模擴軍，李嗣業也做不到。

這些灰色和黑色手段的交易，只能小批次的進行，李嗣業手中不缺小錢，他要把一個可靠的人派到長安，讓其連續不斷地向安西偷運甲冑。安祿山也一定在做這件事，不過這樣少量昂貴的鎧甲，不足以擴充大部隊，所以范陽平盧在擴軍過程中，普通兵卒使用的價格低廉易於製造的皮甲，只有這種甲冑讓藩鎮不會被中央卡脖子。方法值得學習，可以用它們裝備非精銳鎮守部隊，等他將來掌控河西的時候他也要用。

寒冬臘月，燕小四帶著李夫人十二孃和家眷趕到了龜茲，時隔一年多後，李嗣業終於與家人團聚。

養子們的個頭都快到了他的腰間，親兒子李佐國也已經滿地跑了，他把孩子抱起來感慨頗多，在這裡醫療衛生條件很惡劣的時代，在這個提倡早婚早育的年代，長子就是繼承家業的保障。

他心中這樣安慰自己，不用太擔心，孩子仍然屬於這個時代，算是留給原主的繼承人。他自己則是孤獨的，一個不屬於這個時代的靈魂，追求的目標也開始變得虛無不太明確。

他絲毫不為孩子的教育擔心，也從未想過用自己的思想教導他、因為這大可不必，三觀塑造必須要有環境的參與，憑空塑造出來的三觀反而與時代格格不入，容易給孩子造成不必要的煩惱。當代傳統的詩詞包括儒家學說就足夠他應付這個時代了，何必節外生枝。

十二孃倒是沒有多大變化，她依舊溫婉可人，如同一個標準的能被史冊記住的賢妻良母形象，李嗣業升官的這些年裡，她作為家庭的主要支撐者被朝廷授予命婦，從宜人升到恭人，再升到淑人，後來又變成了二品夫人，將來有可能成為一品誥命，如佘太君一般。

她可能是從道柔的口中得知丈夫被皇帝強行贈送了四個美人，還好沒有被帶到龜茲來，不然會爆發家庭倫理大戰。但十二孃現在也依然不肯罷休，她報復的方法就是晚上索取，對龍精