夜懷空提示您：看後求收藏（第六十二章 右內率府,盛唐陌刀王,夜懷空,630看書），接著再看更方便。
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牛為何會對這陌刀感興趣。
李嗣業想特意為自己塑造這種宿命感和儀式感，就好像他這輩子第一次見到這種刀，便對其產生了興趣，這和某些故事中的的情節非常相似，但人生必須要有儀式感，哪怕這種儀式感是做出來的。
他身後的漢子嘿了一聲說道:“你對這種刀感興趣，這刀可不是一般人用的，非是那種刀頭舔血殘忍嗜殺之輩才能夠駕馭，這種刀拿到戰場上，只要一刀掄下去，能把人從腰間斬斷，還有戰馬，戰馬也能夠齊腰給割斷，到時候腸子心肝五臟全都嘩啦一下流了出來，攤成一堆稀糊，你根本分不清哪一堆腸子是人的，哪一堆腸子是馬的，全讓刀砍成爛泥了。”
李嗣業聽了直反胃，本來他還幻想拿著這把刀騎在馬上威風凜凜的感覺，可此時此刻，盡是這人口中的馬腸子人腸子，還有成灘的鮮血爛泥，氣氛全讓他給破壞了。
參軍和小吏們皺起眉頭，各自做各自的事情，不再理這些口無遮攔的千牛。
三人從兵器庫中走出來，開始相互介紹，這個說話頗為風趣的千牛名叫劉子午，另外一個人說話比較串味，喜歡捲舌，似乎不是正宗的中原官話，長得卻也不像胡人。
“我叫藤牧。”
“李嗣業。”李嗣業回頭看著他問:“你說話時的聲調好像有問題。”
這位白淨年輕的千牛笑了:“我是日本人，原名藤原秋助，來跟隨遣唐使到大唐幾年，還沒有完全掌握正宗的中原官話。”
“日本鬼子?”李嗣業吃了一驚，心想這李氏父子心真大，竟然讓日本人來充當皇宮宿衛。
站在一旁的劉子午笑了:“這個諢號倒是起得不錯。”
藤牧頓時皺起了眉頭，拱手彬彬有禮地問道:“李兄，我與李兄素未相識，我沒有得罪你吧?”
“哦，沒有，其實我叫你鬼子，是一種親密的意思，朋友之間可以這麼叫。”
“可據我所知，古書上不是這麼說的。”藤牧邊走邊掰起手指頭說道:“《說文解字》中說，人所歸為鬼，從人，象鬼頭，鬼陰賊害，從厶。《左傳》中子產曰：鬼有所歸，乃不為厲《禮運》中又說曰：?（魂）氣歸於天，形魄歸於地。晉朝幹寶所著中的《搜神記》中，也有宋定伯捉鬼的橋段，嗣業兄，你糊弄不了我，鬼在我們大唐就是不好的意思。”
李嗣業更加驚訝了，問道:“你這麼博學，幹嘛來當皇宮宿衛?”
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