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便應對。只是令他沒想到的是,這個奸細竟然是里長。

按照大西國的基層政治結構,十戶為一保,十保為一里。

竹圍村大約一百戶,所以只有一個里長,是村內權力最大之人,可以視為村中父母官。一方父母官不思保護子民,卻與山賊勾結,這真是活得不耐煩了。

“等秋後算賬,看我不把你頭蓋骨掀了。”方選暗暗咬牙,隨後讓什長回去繼續監視,自己則依舊在村子周圍閒逛。

幾人爬上一座山崗,觀察著周圍。趁熟悉地形的功夫,方選請教了李思惕許多歷史方面的問題。

過去一直沒有時間深入學習,難得的那幾天閒暇,也忙著跟範瑾學寫字,根本沒時間請教其他問題,加上他本就不認識幾個大字,想自己看書學習也是沒門。

所以即便過去這麼久,他對身處的世界依舊是一知半解。

好在此時身邊有個人形百科全書,透過和他的對話,方選開始對整個世界有了更深的瞭解。

總體而言,這裡很像是一個平行世界,只不過時間線要相對晚一些。如果將歷史上那個短命的大一統王朝看做是秦朝,那麼之前應該有春秋戰國時期。

可惜那次天災發生過後,毀滅了這個世界上的太多東西,導致現在已經很難找到完整的史料,所以即便如李思惕這般博學,也說不清天災之前的世界格局,只知道一些零散的資訊,似乎確實是有天子和分封諸國存在。

而同樣因為那場天災,打亂了本已完成大一統的社會形態。倖存者重新建立文明後,由於地理和人文的徹底改變,也走上了完全不同的歷史程序。

這裡不像中國古代,在秦末亂世後又建立了強漢政權。而是因為種種原因,再沒有出現大一統王朝,轉而倒退成了群雄割據的局面。

從時間線上來看,方選此時處於大約魏晉時期,但由於歷史上沒有出現強漢,也就沒有出現統一的思想和強烈的民族認同,更沒有所謂漢族和漢文化的概念

在這裡,只將民族簡單區分,草原的遊牧民族,關內的農耕民族。二者爭鬥不斷,但和中國古代相同的是,大多數時候,遊牧民族是攻方,農耕民族是守方。

農耕民族自身,也由於地理上的差別,分成了諸多國家,互相之間也時有攻伐。

總體而言,這就是一個有鐵器、有紙張、科技水平相對更高,生產力相對更強的春秋亂世而已。

瞭解完這一切後,方選心中連連感嘆。

“這哪行啊,必須統一! 不管是寶島還是南海,不管是大西國還是東皇國,都是中國不可分割的一部分!只要我活著一天,我就要努力推進統一程序!”

想到這裡,他又想起了原來的世界。

穿越過來這麼久,也不知道那邊武統了沒有。也不知道自己什麼時候能夠回去,還能不能親眼看到祖國統一。

“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺,夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”

方選仰天長嘆,此時他突然感受到了陸游的心境。

一旁的李思惕聽了,抽出紙筆開始記錄,同時讚道:“好詩,好詩啊!想必大人即便是夢中,也在上陣殺敵,衛國戍邊。”

他還以為,方選是瞭解過歷史後,對各國互相攻伐之舉深惡痛絕,所以才吟出了這首詩,表達希望為國建功的心情。

“這小子不愧是藝術生,真會腦補。”方選一頭黑線,隨後說道,“別寫那些沒用的,還不如將附近地形畫上一畫。”

“大人要的是堪輿圖?”李思惕問道。

方選點頭。

在任何時代,地圖都是極重要的戰略資訊,此時被李思惕點醒,他立即意識到,僅僅建立軍隊和礦場是不夠的,還要有專門的勘探部門,繪製地圖,尋訪物產,那樣才能更好地完成統一大業。

“這實屬雕蟲小技。”李思惕道,“但凡思惕到過處,都能將之畫出來。”

說著就“唰唰”一陣奮筆疾書,隨後將畫好的兩張圖紙遞到方選面前。

方選接過,和王朝二人看了半天,看出畫的應該是一些山地,像是竹尾村周圍,卻又不能完全對上。

“這是何處?”王朝疑惑地問。

李思惕面露得意,從二人手中拿回圖紙,並將兩張圖紙以一個特定角度重疊在一起,然後高高舉起。

此時烈日當空,陽光穿透下來,將兩張紙上的圖案印在了一起。

方選抬頭看去,正是竹圍村的堪輿圖。幾乎等比例完全復刻

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