第254章

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&esp;&esp;“由歐洲殖民者帶來的基督教，或是從非洲傳入的伏都教……”

&esp;&esp;鹿島響希說著，手中筷尖微抬，隔桌點向對面的麻倉葉王——

&esp;&esp;“你覺得這兩個哪個可能性更大？”

&esp;&esp;

&esp;&esp;伏都教，也可以稱作巫毒教（voodoo），是一種源自非洲西部的神秘宗教。

&esp;&esp;其信奉萬物有靈、崇拜原始祖先、信仰精靈，據傳不僅能在人死後透過巫術使之“復活”,成為介於生與死狀態之間的活死人（伏都教將其稱為“還魂屍”）,甚至能透過舉行降神儀式,呼喚神明降臨。

&esp;&esp;“大概十幾年前，總之我還小的時候,伏都教的巫毒娃娃作為玩具好像還流行過一段時間……”

&esp;&esp;鹿島響希回憶。

&esp;&esp;不過那一次巫毒娃娃的流行和宗教傳播沒什麼關係，“一定要說是受到了誰的影響的話,閻魔愛的功勞還比較大一點吧……”

&esp;&esp;閻魔愛？

&esp;&esp;“那是誰？”

&esp;&esp;麻倉葉王問。

&esp;&esp;“一部動畫的主角……你是真的沒有童年嗎？”

&esp;&esp;鹿島響希簡直不可置信。

&esp;&esp;畢竟《地獄少女》當年也算是風靡一時,鹿島響希身邊的同學少有不知道“閻魔愛”這個名字的——就算是平常不看動畫的,也多多少少從朋友或是同學那裡聽說過一點，比如那句著名的“一遍、死んで見る？（你想死一次嗎？）”

&esp;&esp;雖然麻倉葉王本質上是個假小孩,像鹿島響希這樣的真小孩在按部就班享受童年的時候，他已經奔走於世界各地，招募屬於自己的團伙了（葉王：？你就不能換個別的詞來形容？）,但再怎麼說他也是個土生土長的島國人,離群索居、對於流行文化不瞭解到這種程度……

&esp;&esp;“真不知道該說你是個名副其實的老古董,還是對普通人的世界真的就是一點興趣都沒有。”

&esp;&esp;鹿島響希吐槽。

&esp;&esp;麻倉葉王一本正經地回道：

&esp;&esp;“一定要說的話,主要還是沒興趣吧。”

&esp;&esp;曾經的他沒興趣去了解普通人世界在流行什麼，更沒興趣去理會普通人都在想什麼、做什麼。

&esp;&esp;“畢竟在那時候的我看來，他們不過是一群註定要被消滅的存在罷了。”

&esp;&esp;當世界上所有的普通人都終有一日會順應麻倉葉王的意志被徹底抹消，他們的所思所想、他們創造出的一切，還有意義嗎？

&esp;&esp;沒有的吧？

&esp;&esp;既然如此,何必加以不必要的關注？

&esp;&esp;“真是個膽小鬼啊，葉王。”

&esp;&esp;鹿島響希聽完麻倉葉王的理由,毫不客氣地發出辛辣點評。

&esp;&esp;——因為覺得總有一天會消失，所以就不去碰觸。

&esp;&esp;——因為認為那“無關緊要”，所以就做出不在意的模樣。

&esp;&esp;“但如果是真的不在意、真的完全不會將之放在心上，反而不會刻意避免接觸吧？”

&esp;&esp;因為即使接觸了也不會受到任何影響不是嗎？

&esp;&esp;“你的心遠沒有自己認為的那麼冷硬哦，葉王。”

&esp;&esp;鹿島響希說完，塞了塊漢堡肉進嘴巴，鼓起腮幫子，努力嚼嚼嚼。

&esp;&esp;麻倉葉王：“…………”

&esp;&esp;這小子……能不要在說了那麼帥氣的話以後畫風突變嗎？

&esp;&esp;害他情緒都不連貫了！

&esp;&esp;心情複雜地看著對面努力乾飯中的某人，麻倉葉王暗暗深吸口氣——

&esp;&esp;冷靜，冷靜。

&esp;&esp;在這裡控制不住情緒他就輸了！