第158章

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&esp;&esp;“雖然歷史上也確有其人,但提起‘浮士德’這個名字，比起真實存在的人物，大多數人的第一反應，都會是德國作家歌德所著的同名作品中的主人公浮士德。”

&esp;&esp;關於這部作品究竟講述了一個怎樣的故事,主人公又是個怎樣的人,作者透過文學創作想要表達怎樣的思想……鹿島響希認為對麻倉葉並不重要。

&esp;&esp;重要的是——

&esp;&esp;“作品中的浮士德是一個與魔鬼做過交易的人。”

&esp;&esp;鹿島響希語氣嚴肅起來。

&esp;&esp;“既然這個世界上有像我們這樣的通靈人存在,那或許歷史上許多關於浮士德的傳說也未必就真的只是‘傳說’，而在文學作品中所書寫下的內容,也未必完全屬於藝術創作。”

&esp;&esp;這其中到底幾分真，幾分假,如今看來還真不好說。

&esp;&esp;“前輩的意思是,浮士德這個家族,很可能與魔鬼類的靈世代交換著契約？”麻倉葉很快反應過來鹿島響希在做著何種猜測，聲音也跟著變得嚴肅起來。

&esp;&esp;之前曾經提到過,通靈人的持有靈大致上可以分為三種型別。

&esp;&esp;第一種是最常見的，也即是人類死後化為的死者之靈。

&esp;&esp;像是鹿島響希的夏油傑，麻倉葉的阿彌陀丸,都屬於這個型別。

&esp;&esp;一般來說死者之靈雖然大部分都是生前普通,死後也不會因死亡而變得多麼特殊的普通靈體,但像是阿彌陀丸這樣生前便劍術超絕、能夠做到以一敵千的強大劍士,或者是夏油傑這樣生前掌握著某種特殊能力的人類之靈，在成為通靈人的持有靈以後，自然能發揮出遠超普通靈體的力量。

&esp;&esp;第二種則是精靈。

&esp;&esp;像是麻倉葉預賽首輪的對手霍洛霍洛，他的持有靈可樂樂就是一種名為“可樂波谷”的精靈。

&esp;&esp;這種精靈世代生活在北海道地區，和當地的土著民族阿伊努族出身的通靈人世代相交。

&esp;&esp;像可樂波谷精靈這樣需要某種特殊生存環境,或者因為習慣和傳統而世代居住在某一地區的精靈在全世界範圍內不在少數，因此像霍洛霍洛一樣佔據了地利之便,能以精靈作為持有靈的通靈人也並不罕見。

&esp;&esp;通常而言，精靈本身會自帶某種屬性，在與通靈人成為搭檔以後，通靈人便自然可以藉助精靈的這種力量來對自己進行強化。

&esp;&esp;比如霍洛霍洛，就可以藉助可樂樂的力量施放冰屬性攻擊。

&esp;&esp;而第三種，也是最特殊的一種，是為“神靈”。

&esp;&esp;這其中最典型的代表就是每500一次的通靈者激戰的最終勝利者，也就是通靈王能夠得到的“偉大靈魂”。

&esp;&esp;雖然被稱為“精靈王”，從名字上看感覺像是精靈，但偉大靈魂是不折不扣的神靈類持有靈，並且毫無疑問，是所有神靈類持有靈中最強大的那個。

&esp;&esp;“至於其他神靈類持有靈，我只聽說過埃及那邊前些年好像出現過阿努比斯還是其他什麼的，不過隔段時間就會有哪裡哪裡出現神靈降世的傳聞，大部分都是假訊息，所以也無法確定我聽說的那個到底是真是假。”

&esp;&esp;鹿島響希說。

&esp;&esp;而魔鬼、惡魔這類的靈，說起來有點特殊。

&esp;&esp;既不是死者之靈，也絕對稱不上是精靈，若要說是神靈那更加是無稽之談。

&esp;&esp;“這種特殊類靈體非常少見，甚至曾經有人提出過魔鬼和惡魔根本不是靈，而是某種長生種的假設。”

&esp;&esp;無論如何——

&esp;&esp;“那個浮士德8世如果真的與魔鬼有所關聯，對於下一場比賽，葉你就算將警戒值拉滿，在我看來也不算反應過度。”

&esp;&esp;“響希說的沒錯。”恐山安娜的聲音在電波彼端響起，“所以，對響希說聲抱歉吧，葉，原定兩天後去比賽現場為他助威的計劃取消了，改成臨時特訓。”