第四章 名毀津門

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遠通像一個破落戶誇耀富貴的先祖一樣，津津有味地告訴曾國藩，合併後的靈谷寺規模之宏大，使得江南無一寺廟可以與之相比。寺內的殿廡規制仿照大內修造，自山門至梵宮長達五里路。當中的主道，行人走在上面，能發出一種類似琵琶彈奏的響聲，鼓掌都可以使人隱約聽到琵琶弦在震動，故僧眾將它稱之為琵琶街。

張裕釗聽了很覺稀奇。吳汝綸則悄悄地對薛福成說：”這老傢伙在吹牛皮。”黎庶昌問遠通：”法師，你說的是真的嗎？”遠通立即雙手合十，念道：”阿彌陀佛，老衲明年就六十歲了，還能像年輕時那樣打誑語嗎？”吳汝綸聽了，忍不住發笑，心想：這老和尚倒也直爽，一句話就露出了他年輕時好說假話的毛病，便問道：”老法師，這琵琶街現在還彈琵琶嗎？”

”早已不彈了。”

”它為何又不彈了呢？”

”早在天啟年間，有一個臨產的婦人來到靈谷寺燒香，求菩薩保佑她生產順利。禱告完畢，她沿著琵琶街走出寺院，誰知走到半路就發作了，痛得在琵琶街上打滾。打了三個滾後，那婦人就在街上生下了一個又白又胖的男孩。菩薩保佑她生產順利，但把琵琶街汙壞了。從那以後，琵琶街就再聽不到琵琶聲了。”眾人聽了這話，都哈哈大笑起來。曾國藩也微笑著，心裡說：”果然是個會打誑語的老和尚，不過倒也誑得可愛。”《曾國荃年譜》載：同治三年九月二十日，”公奉旨詣明孝陵致祭。”見大家興致高，遠通越說越有勁。他又說，靈谷寺原有一個廣闊無邊的放生池，是明初一萬個民工整整鑿了一個月才鑿成，故又叫萬工池。還有無量殿、梅花塢、八功德水諸景。當時殿宇如雲，浮屠矗立，最盛時有一千個僧人。寺內萬松參天，一徑幽深，故又有靈谷深松之美稱，遠通非常得意地說，當年康熙爺、乾隆爺謁完孝陵後，都駐蹕靈谷寺，並留下宸翰。

”老法師，你剛才說八功德水是一種什麼水？”黎庶昌問。

”這八功德水有個來由。”遠通神氣活現地數著家珍，”梁天監十七年，有個西域胡僧來到鐘山紫霞洞修行。紫霞洞缺水，胡僧只得靠接天雨止渴。有一天，洞邊來了一個長鬚老叟，向胡僧討水喝。胡僧將水罐子遞給他。水罐子裡那半罐水還是胡僧在春天時接的，要靠它過炎熱三伏。老叟一口氣把半罐子水喝乾了，問胡僧心疼不。胡僧說：接水有緣，喝水有緣。今日有緣，得遇山仙。老叟驚問：你怎麼知我是山仙？胡僧說：紫霞洞口有惡虎一隻，毒蛇一條，凡人豈可來到此地？老叟笑道：既然讓你識破，我當賠給你水。老叟說罷，對著洞壁用手指猛力一鑽，鑽出一個小窟窿。霎時，小窟窿裡流出一條細細的水絲來。胡僧問：山仙，你這水有什麼好處？老叟說：我這泉水有八德：一清，二冷，三香，四柔，五甘，六淨，七不饐，八蠲痾。說罷化作一道輕煙去了。靈谷寺的僧人聽說，便劈開楠竹，鋪成竹管道，將水引到寺裡來。””好哇，法師，你寺裡有這麼好的水，何不燒壺好茶招待我們！”吳汝綸高興地嚷道。

”老衲早已準備好了。”遠通笑眯眯地指著前方說，”就擺在無量殿裡。”無量殿因供奉無量壽佛而得名，但一般人都叫它無樑殿。因為這座建於明洪武十四年的長十五丈、寬九丈的大殿無樑無柱，無尺寸木頭，全是巨磚壘砌而成，實為我國佛寺中罕見的建築。遠通法師將曾國藩一行引到無量殿，殿中已擺好了一桌茶點。楠木桌面上是一套精緻的茶具。遠通介紹，這是前代景德鎮官窯燒製的貢品，雖歷四百餘載，仍然胎白如雪，草青如生。大家拿在手裡細細觀摩。曾國藩想：這個號稱現在已不打誑語的老和尚，半日來都在打誑語，只有這一句話是真的，這的確是一套不可多見的好茶具。

桌面當中擺了幾碟時鮮果品。遠通說，這些都是本寺的土產，尤其是青皮紅心蘿蔔，更是難得吃到。遠通邊說邊用小刀切開一個，果然蘿蔔心紅得鮮豔。遠通笑著說：”金陵紅心蘿蔔在江南數第一，靈谷寺的紅心蘿蔔在金陵數第一，這一碟又是靈谷寺裡蘿蔔中最好的。””那真是天下第一咯！”吳汝綸笑著打趣。

”老衲想應當算得上天下第一。”遠通樂呵呵地笑道，精光的頭皮上泛起青亮的光彩。曾國藩突然發現，這法師其實長得一表人材，如果讓他穿上一品官服，會比自己更像一個大學士！

桌子旁邊立著一個小火爐，一把古色古香的宜興紫砂壺裡冒出縷縷水汽。遠通親自給每人斟了一杯茶。給吳汝綸斟茶時，特地鄭重對他說：”小先生，這是真正的八功德水燒出來的。”又回過頭來笑著對曾國藩說：”大人在這裡寬坐，貧