第15章 懸空古寺悟禪機 林淵方丈談禪機

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桃花別後踏征程，山川如畫伴我行。

古寺高懸雲深處，禪心一點悟真經。

林淵離開了桃花林，繼續趕路。一路上，青山綠水如畫，微風拂過，帶著花香與草香。翠綠的山巒連綿起伏，彷彿巨龍蜿蜒；清澈的溪流潺潺流淌，似銀練飄舞。路旁的野花五彩斑斕，在陽光的照耀下閃爍著迷人的光彩。

林淵騎著馬，心情也如同這美景一般開闊。他時而停下來欣賞這大自然的恩賜，時而策馬奔騰，感受著風在耳邊呼嘯。

就這樣走了三天三夜，林淵來到了一座奇異的寺廟——懸空寺。

遠遠望去，懸空寺彷彿一座空中樓閣，鑲嵌在懸崖峭壁之間。“飛閣丹崖上，白雲幾度封。蜃樓疑海上，鳥道沒雲中。”寺廟的建築巧奪天工，樓閣殿宇依靠著陡峭的山壁而建，有的部分甚至僅僅由幾根細長的木柱支撐，卻屹立千年不倒。

林淵懷著敬畏之心走進寺中，拜訪了裡面的方丈，方丈法號“慧空”。

慧空方丈將林淵引入一間清幽的禪房，兩人相對而坐，面前擺著一壺香茗。方丈親自為林淵斟茶，微笑著說道：“施主，請用茶。”

林淵雙手接過茶杯，輕抿一口，說道：“方丈大師，晚輩對佛法一直心生嚮往，卻諸多困惑，還望大師指點。”

方丈點了點頭，緩緩說道：“佛教起源久遠，相傳釋迦牟尼佛在菩提樹下頓悟，而後開始傳播佛法。這佛法旨在引導眾生脫離苦海，明心見性。”

林淵問道：“大師，那佛經眾多，如《佛說父母恩重難報經》《心經》《起世經》等，這些經文又給我們怎樣的啟示呢？”

方丈說道：“《佛說父母恩重難報經》教導我們要感恩父母的養育之恩，知曉父母的辛勞與付出，以孝順之行回報。《心經》則是般若波羅蜜多心經，其核心是闡述空性的智慧，讓我們明白世間萬物皆為空相，不執著於表象，從而達到內心的平靜與解脫。至於《起世經》，它主要講述了世界的形成、發展和毀滅的過程，讓我們對宇宙和生命有更宏觀的認知，明白無常和變化是世間的本質。”

林淵若有所思地點點頭，說道：“大師，就拿這《起世經》來說，其中所描繪的世界之種種，讓我深感宇宙之浩渺，生命之無常。但晚輩愚鈍，對於其中一些深奧的法理，還是難以全然領會。”

方丈輕抿一口茶，微笑著回答：“施主莫急，這《起世經》確實深奧難懂。就如經中所述的世界成住壞空之理，乃是一種宏大的輪迴觀。世界有成之時，萬物萌生，欣欣向榮；住時穩定繁榮；壞時漸現衰敗；空時一切歸無，然後再重新開始這一迴圈。這啟示我們，世間的一切榮耀與困苦，都不過是暫時的，不應過於執著。”

林淵微微皺眉，又問：“那依大師之見，如何在這無常變化中，尋得內心的安寧呢？”

方丈放下茶杯，雙手合十道：“心若不隨境轉，便能在無常中覓得安寧。就像這茶水，無論外界如何喧囂，它始終保持其清潤之質。我們的內心也應如此，不為外物所擾，堅守本真。”

林淵似有所悟地點點頭。

方丈接著說道：“再者，因果輪迴之說，貫穿於佛法之中。我們所做的每一個善舉，都如同播下一顆善的種子；每一個惡行，都是埋下惡的根苗。無論歷經多少世，因果不爽。所以，當以善行為舟，渡這茫茫苦海。”

林淵沉思片刻，說道：“大師所言，令晚輩醍醐灌頂。但在這塵世中，誘惑繁多，如何能時刻保持一顆向善之心呢？”

方丈微笑道：“常思己過，常念他人之善。每遇一事，先問自己的初心，是否出於善念。久而久之，善心自成。”

林淵恭敬地說道：“多謝大師指點，晚輩受益匪淺。”

談完佛法之後，方丈與林淵又探討起了詩詞。

方丈說道：“詩詞乃心靈之聲，可抒懷錶意，施主對此可有見解？”

林淵應道：“詩詞如畫卷，能描繪世間永珍，亦能寄託情志。”

方丈微笑著點頭：“正如‘大漠沙如雪，燕山月似鉤’，短短十字，便勾勒出邊疆之景。又如‘採菊東籬下，悠然見南山’，盡顯閒適之意。”

林淵接話道：“‘會當凌絕頂，一覽眾山小’，此句更是豪情萬丈。”

方丈撫掌而笑：“那‘春江潮水連海平，海上明月共潮生’又如何？”

林淵思索片刻，說道：“此句意境開闊，美不勝收。”

兩人你一言我一語，從李白的豪放飄逸，談到杜甫的