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“道衝,而用之有弗盈也……”

以《道德經》第四章旳至高無上之理,延展而出的《和光同塵》還在李臻的腦子裡如洪呂大鐘般響徹。

每一個字,都化身千萬字元,自第一字起,前進,蜿蜒、曲折、迴轉……

名為“大道”的迷宮中,《道德經》第四章全篇不過寥寥四十三個字。

可在現如今李臻的腦海裡,這四十三個字,就真如同那“道生一、一生二、二生三、三生萬物”一般,用文字、道理、意義豎起了一座又一座高牆。

但不需要迷惘。

在那大道迷宮亮起來的那一刻,便有一條清晰可見的道路延展其中。

那是前人已經標記好的痕跡。

可是,心神還沉浸在迷宮入口處的道人甚至沒有感覺到。

視之不見。

聞之不覺。

這自三清老君所著大道中,延展出來的世間一等一的“道理”,又豈是那麼好懂的?

若無名師指點,恐怕窮極一生都無法入門。

如同珠穆朗瑪對普通人。

哪怕你看見了山。

卻一輩子無法攀登。

凡夫俗子如此。

李臻亦如此。

他只覺得自己的腦子裡充滿了各種意義上的道理。

那是觀世間無窮事物變化的集合!

光為何會照亮萬物,火為何會發熱,云為何會落雨,風為何要吹拂……

無數的道理。

能感覺到只是簡簡單單的《第四章》裡面,就蘊藏了無數的道理。可是,卻來不及體悟。或者說無法體悟。

他只能看到表象,可想要深究時,這個念頭剛剛浮起,下一刻就被那股龐大的道理所衝散。以至於連道士本人都沒注意到,他剛才究竟冒出了什麼念頭。

可以說,他已經在這三千大道中……迷失了。

如果無人施救,那麼很可能他會永遠的留在這裡,留在這龐大的至理中!一直等到肉身枯敗、神念腐朽……最後……

歸於希夷。

一旁。

清晨和煦的陽光不知何時已經攀上了天空的最高點。

快到午時了。

在那些勞作的民夫中,那穿著不怎麼合身衣裳的道士,已經呆呆的站在遠處一上午了。

但沒人敢上前打擾。

包括那些官員也是如此。

天知道道長是不是在修仙……

所以只能等。

把伙伕特意做出來的精細飯食用簸箕扣好,防止招致蒼蠅,然後等道長自己過來吃。

他們看不到玄素寧。

而此刻的玄素寧也沒心思看他們。

她在計算。

計算著時間。

計算著等到自己的弟子神念落盡之時,如同當年自己的師父帶領自己一般,以先行者的身份,帶領後進之人穿越那重重或者真實、或者虛妄的大道迷霧,踏上那一步與天地、共不朽的康莊大道。

這,便是傳承。

老師、師父、先生……為什麼會存在?

便是在後進者重蹈覆轍時,在最正確的時候,予以最正確的指點。

前仆後繼,一代一代的把祖先的智慧加以完善、深入探索,傳承下去。

玄均觀初代觀主赤松子如此。

玄均觀九代弟子素寧亦如此。

《和光同塵》這門玄均觀的不傳之秘,並不是什麼“非有緣者不可傳”。恰恰相反,若是有人有幸到了玄均觀,便會發現,這本堪輿時間、窺探永恆的秘籍卷軸,就明晃晃的擺在藏書閣的書架上。

想看?

想學?

可以。

隨便。

祖先之智傳承下來,從來都不是為了家家敝帚自珍,各掃門前雪而留。

甚至自漢朝傳承至今,這本《和光同塵》不知多少人都看到過。

可是,除非拜入玄均觀,成為弟子。否則,《和光同塵》千百年來未有一人修行成功。

為何?

大道三千,不分高下。

若不得師父指點,門派傳承。

無論心性何等堅實,只要是人,便會有欲。

有欲,便非無為。

難無為,那三千大道,便如同一道天塹。

縱然一生參悟,亦難抵盡頭。

沒人帶領,莫說參悟了,這

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