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李臻又反問了一句,接著不等孫靜禪回答,繼續追問道:

“不怕死?無懼死?不貪生?坦然死?還是說再明知道要死的前提下,讓自己的生命爆發出耀眼的光芒?亦或者是平靜的走進那良夜之中?雖然不知道居士是怎麼跨過去的,可在貧道看來,所謂的出塵生死關,並不是讓大家堪破生死。

而更像是找尋到自己生命的意義才對。而居士所問的人與蜉蝣答案,在貧道這便是如此。人也好,蜉蝣也好,世間生靈皆有生老病死,從出生那一刻開始,便踏入了奔向死亡的旅途。二者結果本就是相同,沒什麼分別。”

“……”

孫靜禪一愣……

腦子裡回味著李臻這段話……

有道理麼?

有。

可問題是這道理……不像是一個活著的人能說出來的吧?

貪生,這是天底下所有修煉者都會面對的一道天塹。

所以,這也是為什麼生死關來臨時,要做好全部準備的原因。

不想死。

想活。

想活,便無法堪破生死。

堪不破,便無法出塵。

別管是什麼天賦絕倫之人,亦或者是心如鐵石之士。

所有人在面對生死關時,都是一樣的。

你越想活,就會越怕死。

而生死關裡所經歷的東西,已經不是能被情緒輕而易舉所左右的了。每個人都會直面自己內心深處最隱秘的角落,來經歷一切你不想、抵抗、厭惡、拒絕的東西。還要抵抗一切你渴求、順從、希望擁有的一切。

這些東西就如同沼澤流沙,一點點試圖把修煉者拉入那座深淵。

所有修煉者,無論是普通人,亦或者是修佛修道者。

所有人,一定會被這生死之間的種種所籠罩,無論你的道心何等堅定不移、佛心如何穩如磐石……沒有用。

用佛家的話來講,這是人的七情六慾。

生來便有,無可抵抗。

只能去悟。

無論經歷什麼,努力維持著靈臺一點清明。

努力的堪破一切恐怖與誘惑。

去反抗,去抗爭。

不要屈服。

如此,才能成功。

成功者一朝入出塵,從此別凡間。

而失敗者……則需要有人在外相護,否則很有可能便是永久的迷失在那片“心想事成”的深淵之中,再也無法清醒。

可是這位守初道長之言卻又是個什麼道理?

為何自己聽著他的話語之中,卻是滿滿的坦然?

雖說道家講究清靜無為,可這種態度也超過了無為的界限吧?

連生死都能如此坦然面對?

甚至聽不出來半分留戀……但卻也絕無厭世欲死的念頭。

孫靜禪只覺得……這位守初道長……

平靜的有些過分了。

忍不住問道:

“道長是……如何堪破生死關的?”

“呃……”

李臻一愣,想了想,搖頭:

“貧道也不知道。大概……就是睡一覺吧,就莫名其妙的破了。”

睡覺?

“睡了多久?”

“唔……”

算了算時間,李臻豎起了一根手指。

“一月?”

“……”

一個月貧道早就餓死了。

他搖搖頭:

“一碗湯餅的功夫。”

“……”

“……”

雅間之內,一片死寂。

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