木子藍色提示您:看後求收藏(第741章 大薩滿,海上升明帝,木子藍色,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
第741章
大薩滿
“薩滿,你看到了什麼?”
“一團迷霧!”
“還有呢?”
“迷霧太濃,我什麼也看不清楚。”
“可是你是薩滿啊,是溝通天神世界和地下鬼國的中間人,是天神騰格里的使者。”
一群穿著獸皮、魚皮衣的野人女真圍在一起,他們面前是一位女真薩滿,身穿神衣,頭戴九雀神帽,腰繫鈴裙,手執薩滿鼓。
這是能聯通神界和鬼界的薩滿。
眼前這位薩滿更是東海女真各路窩集裡最有名的大薩滿,他在年少的時候,突然染上了薩滿病,發熱數天,然後不治而愈,自愈好便完成了薩滿的轉化,成為了一名薩滿。
薩滿是女真各部落的原始信仰,在他們的傳說中,天母阿布卡赫赫創造了人,最初時,天地都處在一個水泡泡裡,在這個水泡泡裡後來誕生了阿布卡赫赫,她在水泡泡中長大,將天地越分越開,直到她大到上至天穹,下沉水底,無處不在,無處不有。
後來,她身體分裂三神,在身上揪塊肉創造了女人,用肩胛骨和腋毛創造了男人。
再到後來,慢慢的又誕生了天神騰格里。
萬事不決問薩滿。
女真部落遇到重要的事情,都會向薩滿尋求意見,請他們溝通天神。
“您可是我們最尊敬的龍格他拉薩滿,你一定能夠為我們指引未來的。”
一群部落首領們十分恭敬的請求。
“我已經老了,自被神選中為薩滿,已經六十年了,如今已經感覺離神越來越遠了。”
“薩滿,伱一定要幫我們指明道路啊,當初我們也是聽從您的指引,接受了努爾哈赤的招撫,一路南遷。建州女真遷移入關後,我們又遷移到了他們的龍興發祥之地,可現在建州女真人已經被中原漢人打敗,我們又該何去何從?”
老薩滿龍格他拉須花須白,一張老臉皺的跟榆樹皮似的。
他們現在所處的位置,就是在圖們江、綏芬河這一帶,這裡就是建州女真龍興之地。
努爾哈赤的祖上居住的牡丹江寧古塔地區。
寧古塔女真語便是六個的意思,據說當年努爾哈赤曾祖所生的六個兒子在此居住,各立城池,後將其稱為寧古塔六貝勒,努爾哈赤的祖父覺昌安就是其中老四。
努爾哈赤家屬於明代建州三衛中的建州左衛,世襲相傳都指揮使位置二百多年,其建州左衛便是在圖們江畔,在琿春的上游不遠。
整個建州三衛便是居住在鴨綠江、牡丹江、圖們江、綏芬河流域,後來努爾哈赤起兵,不斷征服周邊部落,尤其是滅掉了吉林地區的海西女真部落後,終於得以進入遼東。
最後立都瀋陽,控制遼河平原,並征服了松嫩平原上的漠南蒙古左翼部落,進入遼西,與明軍在此拉鋸多年,最終一舉入關,遷都北京。
建州女真征服了海西女真,並遷移到遼瀋地區後,也將原在三江平原一帶的野人女真中的一些部落,遷移到了原建州女真的舊地。
野人女真比起明末時建立起聯盟的海西女真扈倫四那拉,和建州女真等,相對散泛,明代記載的生女真、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等,都是野人女真部落,這些還僅是散佈在松花江下游以及黑龍江以北的一些部落。
在努爾哈赤的整頓下,大量野人女真遷居到海東地區,並分路設立,穆稜路、綏芬路、那木都魯路、尼馬察路、瑚葉路、烏爾固定路、雅蘭路、錫林路等。
分路管理著千里窩集。
窩集,又稱沃沮等,意為深山密林,也泛指居住在黑龍江以東、烏蘇里江、綏芬河、圖們江流域一帶山林裡的部落,這片地區東西狹窄南北長,達千餘里,稱千里窩集。
凡沿海林木叢茂處皆曰窩集,居於這些窩集以漁獵為主的女人野真,不管是瓦爾喀還是庫爾喀又或恰喀拉還是其它部族,都統稱窩集部。
各窩集類似於山林地,也指居住於此窩集山林裡的部落,清廷把居住於窩集和平原的各部落,再按路劃分。
各設路長等以統領。
“請大薩滿再看看,指引明路!”
努爾哈赤家族曾經那麼厲害,不僅統一建州女真三部,還征服了本來更強的海西女真四部,甚至後來還征服了許多野人女真部落,最後還征服漠南蒙古人,並征服朝鮮,
還打進了關中,差一點征服了中原。
“建州女真還
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。