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明的未來。”
特別是河套地區的鄂爾多斯部落,明中期以來,蒙古人佔據河套地區,明失去河套地區後,套虜就成了明朝嚴重邊患之一,此後雖然幾經復套計劃,但最終都未能實行。
清虜滅林丹汗後,河套地區的鄂爾多斯部歸附清虜,清在此分設鄂爾多斯六旗,控制著南及陝北、寧夏長城,北至黃河北狼山、陰山的廣闊河套地區,整個河套的地區,只有西套,也就是寧夏一帶還在中原手裡。
前套和後套都在鄂爾多斯六旗手中,兩套周圍三面阻黃河,土地肥饒,可耕桑,東西二千里,南至邊牆北至黃河,遠者八九百里,近者二三百里。
黃河百害,唯富河套。
河套既是養馬良地,也是塞上糧倉,西北除此外,再無此良地。
明朝失了河套,也就有了困擾大明的二百年河套之患,河套成了漠南蒙古南侵的大本營。
朱以海現在收復了陝北甘肅,也收復了半個山西、河北,接下來自然要開始接觸漠南蒙古,尤其是首當其衝佔據著河套的鄂爾多斯部。
先透過晉商繼續跟鄂爾多斯蒙古人交易,不僅不能閉市,還要加大茶馬等貿易,要讓蒙古人離不開大明的經濟。
經濟開路,然後談棄清附明。
一步一步來,最終目標肯定是要收回整個河套地區的,這是中興立國之本,中原不能失去河套,正如西方不能失去揶路撒冷。
“派人給吳三桂送去光復山西的捷報,讓吳三桂把藍武道給朕堵死了,再問一問吳三桂,他能不能守的住,要是守不住就立馬吱聲,朕親自領兵進關來打韃子。”
從嘉靖年間放棄收復河套,到如今百年,蒙古人不斷的爭奪,最終也穩固佔領了這裡,並把祭祀成吉思汗的八白室落腳河套地區。
由祭祀成吉思汗的四大幹耳朵到明代演變為祭祀成吉思汗的八白室,八白室所在部落因此被稱做鄂爾多斯。
由掌管成吉思汗祭祀的晉王,到鄂爾多斯部落首領濟農,從一開始祭祀在地漠北,到後來按傳說成吉思汗曾願在河套安度晚年甚至葬在河套,因此後來祭祀地遷到河套,鄂爾多斯部及其首領濟農也駐牧於此。
鄂爾多斯人,本就是蒙古守護諸多宮殿的部落,他們是守護成吉思汗陵寢的衛士,從成化年間移入河套,當初達廷汗時,他們也是蒙古六大萬戶之一的鄂爾多斯萬戶。
十年前,鄂爾多斯內附歸清,各授札薩克,共六旗,所部六旗自為一盟,為伊克昭盟。
清冊封孛兒只斤·額磷臣為鄂爾多斯濟農,又為伊克昭盟鄂爾多斯左翼中旗扎薩克,晉多羅郡王爵,兼伊克昭盟盟長。
“派個使團去河套,正式跟額磷臣宣詔,朕冊封他為鄂爾多斯部濟農,並加封為大明九原郡王,仍兼伊克昭盟都護,並繼續領鄂爾多斯左翼中旗,授都督。朕向額磷臣提親,希望能夠接她一女入宮為嬪妃。”
朱以海覺得滿韃子管理蒙古人的盟旗制度也還不錯,可以學習使用。
不過他打算把盟長改為都護,把旗札薩克改為都督,各盟改成都護府,各旗改成都督府,以後名字還可以漢化,也跟他們聯姻,再加上互市貿易,先將他們拉過來再說。
其實在明朝的河套與三邊衝突中,蒙古求貢和明朝拒貢是重要衝突原因,蒙古是遊牧部落,對明朝的經濟依存很度,不僅是茶葉布匹,甚至鹽鐵等等皆賴明朝,而他們遊牧的一些皮、毛、牛馬牲畜,也需要交易給明朝,才能有較大收益,否則蒙古遊牧是很艱難的,特別是對上層的蒙古貴族來說,透過朝貢貿易,他們能獲得更多的利益。
但明朝對付蒙古人,經常是一手武力征伐,一手經濟封鎖,後來又分化蒙古人,只允許部分蒙古部落進行朝貢貿易,但是邊市規模小,所以不僅走私嚴重,而且導致蒙古人經常南下搶掠。
後來明朝建立的九邊防線,如防範河套的三邊,那些邊軍待遇低,就靠趕馬、搗巢搶劫蒙古部落賺外快,所以蒙古人求貢,最反對的就是三邊將士,一旦允許他們朝貢,那他們就不能正當的去搶掠的,因此三邊將領的家丁們經常故意去挑起邊釁。
明朝的套患也就一直平息不了。
這些玩意在朱以海看來有些不可思議,經濟封鎖固然對打擊蒙古人有些幫助,但這是雙刃劍,其實一味封鎖只會起反作用。倒不如利用貿易,跟蒙古人打經濟戰,只要搞的好,經濟武器比刀槍弓箭會有更好作用。
甚至還能用對蒙古貿易賺的錢來加強邊防,武裝軍隊,賞賜補貼軍人,那遠
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