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食之殘存於體內,阻斷了生機,傷了本源,而致短壽體弱。

如果僅憑武道修煉,是妄動筋骨,乃取死之道。

道家食氣辟穀,雖避免五穀肉食之害,但早期功淺不能煉化天地靈氣滋養肌體,又會虛脫旱夭。

所以,人要想長壽,就要先修武道法門,在破損中激發本源之力。再同修道家食氣辟穀之術,滋養武道修煉之中受損筋骨。

同時與激發出的本源之力一起煉化提純天地之氣的日月精華而滋養肌體,強大自身。

這樣既避免了凡俗食物對肌體的慢性侵害,又能因肌體得不到能量滋養而夭亡。

接著是《煉氣訣》經絡秘解,畫有詳細的行氣路徑,標註了密密麻麻的沿路穴位。

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顧飛感覺,這可比老葛給自己的周天吐納訣要詳盡高階得太多太多。

且《煉氣訣》境界分為三大階段,第一階段煉精化氣,第二階段煉氣化神,第三階段,煉神返虛。

簡言之就是煉氣境,化神境,返虛境。

每個階段又分九個小層次。

一般煉氣士只能在第一個境界徘徊,卻也是可以在凡俗界稱王稱霸了。

煉氣境第九層,應該就相當於化境大圓滿了。

至於達到化神境,開闢神海,修出神識,則能御空飛行,喚風喚雨,勾通天地法則,發出無上偉力,一擊可屠萬人於頃刻之間。可惜近千年來,凡俗世間,聽都沒聽說過有人達到二境。

至於第三境返虛境,修煉出神海無邊,歸於太初混沌,言出法隨。可以雲裡來霧裡去,打破時間和空間的限制,橫跨太空,逍遙天地。拳碎星辰,腳踏日月,無所不能,這卻只是個虛無縹緲的傳說,

此功法自成體系,可以單獨修煉,若無靈氣充沛之地,或無天材地寶相輔,極難大成。

亦可兼修,可為助力。

此處則為修復煉體術帶給肌體傷害的輔助修復功法。

後面則是《煉體術》,有許多栩栩如生的做著各種動作的繪圖人像和文字說明。

竟然是一本將道家食氣辟穀養生術和強筋練骨練體術有機結合以求長生和異能的奇書。

這簡直就是一部體氣雙修通向大道的修仙功法啊!

顧飛拿起另一本書,書很厚,較之前本厚了十倍有餘。

封面則是以行書寫著四個字:行醫煉藥心得。

下面還署了個名:神龍門生。

行醫煉藥!神龍門生!聽起來很牛逼的樣子!

顧飛來了精神,連忙坐直身子,將書翻開,書上文字簡煉古樸,沒有筆鋒,筆意,就像是人拿一根樹枝,沾墨隨手寫成,但橫平豎直,十分規整。

且有許多文字,都和現下文字結構略有不同,但卻也大致相同。

所以依然不阻礙顧飛慢慢閱讀。

這些文字非隸非魏非楷,非篆亦非甲骨文,也非西夏文,梵文。

難道是另一個世界的文字?

書開篇即道:神龍生之仙術,可活死人,肉白骨。吾未窺其堂,僅得末技。將百年行醫經歷感悟記之,尚玄域興武城不肖之徒孫烈。

尚玄域?興武城?

這是什麼地方?顧飛沒聽說過。到時去弄張疆域圖查查。

難道真的外域,另一個世界?

顧飛走馬觀花朝後翻看,都是些藥方,及其功效,配製手法。如詳細描寫了各類入丹藥物種類的氣味花色,外形特點。

顧飛朝後翻,詳細講述了一種《回魂八針》的行針之法。還有煉製各種丹藥的步驟和心得。

最後還附了幾種丹方。

顧飛將書合上,放入盒中,決定以後再去細讀。

太華,不知是不是指奇山?而純陽,難道是一千多年前據說飛昇成仙的呂純陽!

而後面的尚玄域是什麼地方?神龍生又是誰?神龍門生孫烈又是誰?!

這絕對是價值連城的絕世典籍!

現在時間緊迫,待有時間去慢慢研究。

他將兩本書小心地揣入懷裡,扎入褲腰帶裡,將那個藥瓶放入皮囊內。

顧飛運真氣於頭頂百會,雙腳猛蹬大地衝天而起!

嘩啦啦,衝破房頂,衝上空中。

便看見司徒攬月踏著曼妙的輕功步法在遠處房頂飛掠,而燕家五弟兄在後面窮追不捨。

顧飛也不緊不慢地跟了上去,他

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