第五百三十二章

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一種思考方式和生活態度。”

“哲學？”

陰陽教主一時間，卻是沉浸在哲學二字之中，隱隱約，他甚至感覺，他似乎抓住了某些問題的關鍵。

而不等他想明白，項子御的聲音再次傳來。

“好了，繼續說。其實，陰陽是在闡述宇宙萬物間的陰陽兩極，以及它們相互用所產生的各種現象。

陰陽之道的玄妙之處在於，它既是物理世界的描述，所謂物理世界，就是我們能夠看得見摸得著的東西。同時又是心靈世界的體現。

在心靈上，陰陽指的是人性的兩個方面，即柔順與剛強、內向與外向、靜態與動態等等。只有將自身的陰陽兩極平衡，才能達到真正的內心和諧與穩定。

我師父曾經和我說過四個字——‘知行合一’我們可以透過這四個字……”

陰陽教主不知道為什麼，明明聽到這四個字之後，自己不知道這四個字是什麼意思，可是聽到這四個字之後，卻有一種幾乎要茅塞頓開的感覺。

他連忙開口詢問道“何為知行合一？”

才是的他，看起來反而不像是一個大教的教主，一位半步金仙的高手，而是一個學生。

項子御想了想解釋道：“每個人對知行合一的理解是不同的，我的理解是，一個人的所學道的所有的知識，比如如何吃飯，如何施展劍法，這些都是一個人的知識。

所有的只是都要和行動統一在一起，一個人，不能只是知道這個知識，卻不去嘗試，不去理解，為何要這樣。

這也是師父一直在對我們強調的東西，所有的一切都要去實踐，去做！

不能僅僅停留在理論層面。

當然僅僅停留在行動層面也不可，比如一個法術，你可以施展出來，但是你卻不知道為何要這麼施展！

那你還是不懂的這個法術。

你既要將法術施展的非常的熟練，非常的強大，但是同時你也要之地到，法術為何要如此施展！

這便是我所認為的知行合一！”

項子御說著，微微停頓了一下，然後繼續說道：“我認為，知行合一來實現心靈與外部世界的和諧。

我們所有人族的內心，天生便有“良知”，只要能夠發揮出這種內在的智慧，就能達到心靈與外部世界的和諧。

陰陽之道是一個絕對的統一。這個同意，不只是是人與天地、更是人與人之間相互存在的。

而且，我如今也是因為，人陣仙君的人陣之道，對陰陽之道，又有了一些新的感悟。

我們每一個修士，完全可以透過調節內心的陰陽平衡，從而讓我們自身的身體，更加的完美、和諧和平衡。

畢竟，天之道，損有餘而補不足，那為何不透過陰陽之氣來調節？”

“果然陰陽之道，的確是宇宙和人類的根本法則，深刻而玄妙……”陰陽教主接著項子御的話音開口。

雖然說，項子御的陰陽之道有太多獨到的見解，可是陰陽教主，那也是憑藉陰陽知道，成就半步金仙的存在，他的陰陽之道，也有許多超過項子御的地方。

兩人說著說著，卻不像是在論道，而是真的在探討陰陽知道，甚至一起深入地研究著陰陽之道的精髓。

他們交換著彼此的領悟，從萬物的變化中領悟陰陽之道的玄妙，從心靈的平衡中深入探討陰陽之道的內涵。

他們的討論時而高深莫測，時而平實簡單。但無論何時，他們都在追求陰陽之道的極致境界，體悟著宇宙萬物的陰陽之氣，領悟著人性的陰陽之道。

隱隱約，兩人的精神似乎都超越了時空的限制，融入了宇宙的氣息之中。

曹振和三才劍君才剛剛從四寶峰飛出去，重新飛到百峰教山門外，立於虛空之中，眺望著如今的東洲，忽然間，虛空之中，又是一道身影急速飛來。

只是一位絕美的女人，甚至比之閉月都毫不遜色，她身穿一襲白色長裙，長髮披散，微風拂過，髮絲輕輕地飄動著。

“神樂教主！”

三才劍君神色古怪的看向曹振，今天是什麼日子，怎麼這些大教的教主，一個個的都來找曹振，而且來的還都是頂尖大教的教主。

神樂教，乃是中洲的大教，而且是中洲第一音律大教。神樂教主更是不次於陰陽教主的半步金仙。

曹振臉上露出一道意外之色，他們百峰教，包括他和他的弟子，和神樂教都沒有什麼交際，這神樂教主怎麼突然前來了？

他雖