第十一章 劍器

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兩截。

摸摸劍刃，依然十分鋒利，絲毫未曾受損，又把劍尖頂在地板上，使力戳了戳，劍身彎了二三十度，一鬆力，又恢復筆直，韌性非常不錯。

劉樵十分欣喜，不由大是滿意的問道:“果然是好寶劍，要多少錢”

“此劍作價兩緡零三十錢，承蒙貴客看顧，便抹了零頭，做個整數，兩緡錢如何？”

一緡錢，即一千文錢，劉樵來此世許久，也是知道物價的，若用後世物價對比，一文便略等於前世一塊錢。

換言之，這劍就相當於後世兩千塊錢，看似不是很貴，但此世錢財難得，可是想當的不便宜了。

要知道他掌握著司天臺，雖是個清水衙門，但也屬於朝廷九部之一，放後世相當於中央級官員，月奉才五百錢，當了一年多官，省吃儉用，加上貪汙受賄，也才攢了七八緡錢。

七八緡錢，不容易呀，劉樵有心講價，但看那老鐵匠的臉色，估計也是不會接受，又何必去拉下這臉去求呢，遂也作罷。

但行走江湖，沒有好武器護身可不行，猶豫片刻，錢雖難得，但劉樵也不是個惜財之人，當下開啟口袋，利索的掏了錢。

見劉樵錢付的爽利，賺了個大單，滿店的鐵匠夥計都是歡喜，又給他送了個上好的檀木劍鞘。

出了鐵匠鋪，見天已經黑了，劉樵想起懷中玉板上的玉虛秘術，便心癢難耐，隨意去找了個客店住下。

一到房間，把劍仍在榻上，點了油燈一盞，便迫不及待的坐在床邊，掏出姜尚所傳玉板，照著搖曳燈光觀看起來。

那玉板尺許見方，約莫有一指來厚，兩面皆是蠅頭小字，鐫刻有總綱，練氣法門，穴位經脈，關口秘竅等，大略一看約莫有數千字。

那字兒又小，且皆是仙家真章，雖則字字珠璣，簡意言駭，卻是文言文行風，看得極為晦澀，且油燈昏暗，陣陣油煙燻得劉樵眼眶發紅，止不住流淚。

而且客棧紅塵之處，人聲鼎沸，吵嚷的他靜不下心來，如何能把仙書看得進去，不由心下大是煩躁。

“唉，果然仙家玉書，字字珠璣，然此處卻不是個學習的好地方，還是儘快找一深山幽靜之處，沐浴更衣之後，才能靜心修習…”

也只好無奈的收好玉板，盤坐在床榻上，微閉雙眼，在腦海中研究起姜尚所傳五行道術，奇門遁甲。

五行遁術，三教基本人人都會的，不算多高深，但絕不粗淺，屬於易學難精的一門道術。

就是學起來簡單，比如土遁術，短則三五天，長則數月，很容易就能入門，撒把沙土，便能借物而遁，離地數丈飛騰，一去數百里。

但是想要練的精通，將之練成神通一類，卻是很難。

絕大多數神仙，數百年修行此術，也不見得能隨時而遁，隨物而遁，可見此術要想練到高深有多難。

縱觀封神，能真正練到頃刻而遁，隨物而遁的神仙也沒幾個，也就陸壓，聞太師，餘元等寥寥數人。

但劉樵研究半晌，才知道這類“道術”一類，想要施展是需要法力的。

沒有法力也不是不能用，只是強行使用，也才一去百十里，還會付出一些代價。

眼下他練氣術都沒學，那來的法力，只好略過此術，轉而研究奇門遁甲。

奇門遁甲比之五行道術，則更為繁雜，包含法術類，命理推演類，相術類，避生死類，以及符法等等。

好在相比於“道術”這類，奇門遁甲卻是屬於“法術”一類，凡人也能施展。

這類“法術”倒是更類似後世殭屍靈幻片中九叔等茅山道士的能力，如請仙扶鸞，朝真降聖等等。

簡單點說，大部分法術，就是透過祭品跟某位大佬，如神魔，妖仙，天神建立聯絡，要施術時，便開壇作法，披髮仗劍，借神聖的力量施展異能。

這種“法術”據說是三教祖師觀上古巫人以活人祭祀，以愉悅神魔，甚至能夠驅使神魔的巫儺之術。

遂從中學習衍化而來，只是去除了一些活人血祭的血腥法術，新增了一些代價小，更符合正派之風的法術。

厲害的如五陰拜壇，勾魂攝魄，釘頭七箭等都屬於此類。

所以封神中道人神仙開壇作法時，還總是要披散頭髮，咿呀怪叫，崩崩跳跳如同羊癲瘋發作，這就是前古巫儺遺風。

不過奇門遁甲中有很多陣法，是借天地之力施展，如借樹木，石頭，藉助地勢佈下迷陣，倒也還算精妙。