二十二章 論道

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，靈明玄通無極真仙…一般稱號越長，地位越尊崇…”

這話明著說對，其實確實照顧劉樵面子罷了，那有煉氣士願意追逐虛名散階的，徒惹人笑，都是在凡間混不下去，或是自持神通，卻壽命將近才想這些。

劉樵越聽臉越紅，想起自己前世看洪荒小說的時候，還在評論區跟別人爭了好久，討論到底要不要再加上準聖，亞聖，半聖三個等級。

原來如此，枉自家還信了這麼多年，修煉成功，第一件事就是給自己加了個“地仙初期”。

搞了半天，所謂的真仙，玄仙，天仙，都是榮譽稱號，類似於宋朝時期的武官散階，稍微掌兵的就封個節度使，加侍中，太子太師，太子太保，但實際上一點地盤都沒有。

“其實正教門中，不管修行多高常謙虛自稱為煉氣士，所以天下修行之輩，左道旁門皆自謂煉氣士…”

常龍頓了頓，又道:“除了煉氣士，便是真正修成仙體的仙人，這一類，比之天宮所封尊號仙不同，乃真聖也，真正長生不死，萬劫難磨，據說這種真仙大聖，就是刀劈斧砍，打成飛灰也能瞬息起死回生…”

“那煉氣士與真仙之間，就不劃分等階了”劉樵還不死心的問道。

“師父即雲修行，豈不知我輩處處是坎，步步有災，若修行順暢，每天都得突破幾百個境界。

若不順暢，幾十年困頓不得寸進，這…而且各人所遇情況皆不同，所修法門亦不同，如何統一劃分等階”

劉樵想了想，也確實如此，自家每天都在突破，可謂進步神速，每個坎兒都取個名字的話，那得多麻煩，而且每個人修行不同，路數不同，心性不同，所遇瓶頸的情況也就不同了。

“其實…煉氣士也不是完全沒有劃分…”

言罷，常龍想了想，又道:“煉氣士明天地之造化，易為鬼神所嫉，所以便有災劫，如果能明心見性，預先躲避，待完全渡過所有災劫，便能修成頂上三花，五氣朝元…”

“三花聚頂，五氣朝元麼…”

他一說這個，劉樵瞬間就明白了，所謂三花聚頂，即精氣神圓滿，五氣朝元，便是五臟穩固，肉身無漏。

前世看《封神演義》電視劇裡，好多神仙出場，都非常得意的吹噓自己有這個功能。

包括一些神仙唱道情，定場詩，都要吹自己如何辛苦，得道幾千幾萬年，才煉成三花五氣，好像沒有練成這個本事，出來就很丟人一樣，原來常龍說的就是這個。

常龍繼續說道:“不錯，如果說煉氣士與仙人之間有什麼統一境界的話，那這個三花五氣，便是所有煉氣士都要經歷的階段，據說，修成這三花五氣，再斬卻三蟲，便是仙人了…”

劉樵這廂靜聽不語，心下卻是道:“封神中說玉虛十二仙尚未斬三尸蟲，犯了殺劫，那豈不是說，他們也還沒修煉成仙…”

————本章正文已完

這一段師徒對話，後世《劉常傳道集》有載:

劉樵祖師曰:“某嘗聞，上士舉形升虛，謂之天仙初期，中士遊於名山，謂之散仙巔峰，下士先死後蛻，謂之靈仙中期，總神仙之位階，計有散仙，靈仙，地仙，天仙，玄仙，又有太乙散仙，真仙，金仙，大羅散仙，真仙，金仙，每階尚有初，中，高三等…”

“尊師所言繆矣，此非修真之道，證果之途，不過上界神仙散階稱號爾。”常祖回道。

劉祖又問:“以汝觀之，何為正途”

“上古之士，不講三乘五等（天地神人鬼五仙），吾等皆心高氣傲之輩，只有煉氣一途，煉成個三花五氣，便是長生仙體，成則混元教主，不死不滅，若不成，則生死道消罷了。”

常祖言罷，又道:“師尊所謂靈仙，雖曰仙，實為鬼也。地仙者，福地洞天守屍人矣。神仙雖尊，亦難功超三乘之外矣。

此輩上不比往聖諸真，三皇五帝累劫修來，證就萬劫不磨。

中不比我三十六洞煉氣士，幾十年抽添水火，移筋換髓，方得證虛空三味，遊戲造化。

似這等不過憑藉外道，盜竊天地之精英，還美名曰:“吸取天地萬物之靈氣”，實不過假借鬼神之妙用，襲取一時爾，終是世間有為之法不得超脫。

前古無為之大法，唯煉氣士一途，便是無上正道，不成則身死道消，成則為混元教主，開天闢地，不過等閒，超脫三乘形跡，十方法界，任吾來去，何其快哉！”