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魏閒婉拒了王守仁、唐寅等人晚上再聚,直接回了小院,並沒有去秦王府,畢竟在天子腳下,規矩還是得守,不然禍事降臨,跑都跑不掉。

回到小院,魏閒見二位侍女還在,頗為詫異,可是侍女卻很殷勤,偏要為魏閒更衣,魏閒想要自己脫,侍女還委屈的要掉淚,搞得魏閒很是尷尬的,只好由他們服侍,然後洗了熱水澡。

隨後魏閒吩咐一番,然後便盤膝在床上打坐,魏閒此時才有時間思索武學方向:“如今我已將華山心法修煉大成,華山心法再修行已經無益內功修行,接下來要麼修煉《混元功》,要麼修煉《峨嵋九陽功》!”

魏閒沉吟了一番,《混元功》是華山精英弟子在將華山心法修煉到第五層後轉修內功心法的首選,比如令狐沖就是轉修《混元功》,《混元功》位列華山九功,內功心法是僅次於《紫霞秘籍》。而《紫霞秘籍》,非掌門不可修煉,是華山派的鎮派絕學。

《混元功》由外至內,修出的內力頗為霸道,這種是魏閒所不喜的,左右一考慮,魏閒便有了決定,那就是轉修《峨嵋九陽功》。這《峨嵋九陽功》其實品質威名還在《紫霞秘籍》之上,而且又是道門玄功,遠不是《混元功》可以相比。

魏閒盤膝打坐,腦海中浮現《峨嵋九陽功》功法口訣,因為都是道門玄功,裡面的用詞特別的相似,當初教導明月郡主時,魏閒已經是倒背如流。

這《峨嵋九陽功》就只有四重功法,練成第一重就是江湖三流,練成第二重就是江湖二流,練成第三重就是江湖一流,練成第四重就是江湖超一流。

可以說,《峨嵋九陽功》是極為少見的可以直接修煉至江湖超一流的神功絕學,要知道大多門派,哪怕是衡山派、泰山派、恆山派這樣的江湖大派,門派中的內功心法頂多也就只能修煉到江湖一流,想要突破超一流,除非是自身武學融會貫通,實現新的突破,比如左冷禪創出寒冰真氣。

也許是魏閒習武天賦出眾,也許是因為華山心法與峨嵋九陽功同屬道門玄功,二者沒有什麼牴觸,魏閒只用了一晚上,就將《峨嵋九陽功》修煉至第三重,成功地將華山心法修煉出的內力轉為了峨嵋九陽功內力,可能是《峨嵋九陽功》源自《九陽神功》的緣故,這轉修出來的峨嵋九陽功內力帶著陽屬性,使得哪怕是如今夜晚還有絲絲寒意,但是魏閒渾身卻是如同火爐一般,很暖和。

“不想這《峨嵋九陽功》還有這般奇效,不但日後不怕嚴寒酷暑,就是這峨嵋九陽功內力,也有療傷奇效,這療傷效果可遠勝華山心法所練出的內力。”魏閒頗為驚奇,恨不得好好體悟自身的變化。

只是如今已經雞鳴,他也得起床洗涮,然後在侍女的服侍下穿好正式冠服,衣冠楚楚,吃了早飯之後便往鴻臚寺而去,從今天開始便是為期三日的鴻臚寺培訓,主要是學習禮儀。

而在鴻臚寺的第一日,魏閒他們便被授職了,所有新進進士都被直接授官了。

禮部將蓋有大印的授官榜單並相應朝服一併送到了鴻臚寺,由鴻臚寺公示和分發。

魏閒作為新科狀元,毫無意外地按照慣例,被授予了從六品的翰林院修撰。這是明朝以來的慣例了,翰林院修撰一直都是狀元郎的自留地,一旦點中狀元便會被授予從六品的翰林院修撰。

王守仁、唐寅則是被授予了正七品的翰林院編修。修撰和編修看似只有一字之差,可待遇可是千差萬別。不過二人相比其他進士,也已經好了許多,二甲前十名則是被授予從七品的翰林院檢討,至於其他人則是會被派遣到各地擔任判官、縣丞之類的職務,基本上是從七品到正八品,這情況又比魏閒他們差了許多,畢竟京官,可以時不時見到皇帝,得到提拔的機會也多,而到了地方,那麼升職可就慢得多了。能夠再重返京城,那機會是非常渺茫的,一屆進士中也許就那麼一位、兩位,更多的是這輩子到了知府、同知就到頂了。

魏閒也慢慢了解到,他們所在的翰林院,設有正五品的學士一人,從五品的侍讀學士、侍講學士各二人,正六品的侍讀、侍講各二人,正八品的五經博士九人,從八品的典籍二人,正九品的侍書二人,從九品的待詔六人,未入流的孔目一人。而從六品的修撰無定元,正七品的編修也無定元,從七品的檢討同樣的無定員,毫無疑問翰林院修撰、修編、檢討都是給新進進士預留的,作為進士們進入官場、熟悉官場做準備。

魏閒心中一樂,這翰林院還是清閒衙門,根本不用上朝,這一點很好,很符合魏閒的胃口。

魏閒有俸祿拿,還能有時間

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