第85章 古琴化女、修月人

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“你要說還真有點關係，我聽過蘇軾跟我講過這事。”

“這個應該是屬於器物化妖，還帶了點人類的怨念，你說是鬼其實也沒錯。”

“俗名叫做古琴化女。”

【所以本體是古琴咯？】

【這還不明顯啊？】

【主播怎麼像個古代名人打卡收集器。】

“蘇軾跟我講過這個故事，後面有流傳開來一點，不過被人記載的時間最早在1864年張鶴撰輯的《琴學入門》琴譜中。”

“曾經，蘇軾在瓊州紅佛寺借住山房。

那山房坐落在一片清幽之地，四周山林環繞。

一日半夜，蘇軾忽然被一陣女子幽怨的歌聲所吸引。

那歌聲如泣如訴，極其悲切。

蘇軾被這歌聲深深觸動，他不由自主地起身，循著聲音的方向緩緩走去。

那歌聲時斷時續，似有若無，他穿過曲折的小徑，來到一處照壁處，那歌聲卻在此處戛然而止，彷彿從未出現過一般。

蘇軾站在照壁前，滿心疑惑，他環顧四周，卻不見任何人影，只有清冷的月光灑在地上。

次日早晨，陽光透過樹葉的縫隙灑下，給山林帶來一絲溫暖。

蘇軾心中對昨夜的歌聲念念不忘，他決定在那聲音消逝的地方挖掘一番，看看是否能找到一些線索。

隨著一鍬一鍬的土被翻開，竟然是一床古琴。

蘇軾輕輕地將古琴抱起，仔細端詳。

他決定將昨天聽到的歌聲譜寫成一張曲譜，最終《古琴吟》的曲子誕生了。

而從他口中傳出的故事也經過後面改編成為了一個名為古琴化女的妖怪。

（可以搜一下龔琳娜的古琴吟，應該能聽出那種感覺。）”

【估計是為情所傷。】

【多半還是書生。】

【為啥？】

【古代志怪小說都這麼寫的，無一例外。】

【有沒有可能寫古代志怪小說的就是書生，因為書生才識字能寫書，所以為了代入感。】

就在林清歌準備出去詢問的時候，一名穿著潔白布衣的女人宛如仙女下凡般從天而降。

她的身姿輕盈，落地時悄然無聲，彷彿與夜色融為一體。

她的身後揹著個布包，布包的材質看上去有些陳舊。

女子將布包放下，從裡面拿出兩個飯糰。

此時，直播的攝像頭恰好拍到了布包裡面的斧頭跟鑿子，這些工具在月光下閃爍著金屬的冷光，讓人不禁好奇女子的身份。

女人拿著飯糰，無奈地說道：“我的大小姐誒，不要再唱啦，再唱他也回不來了，很影響我的工作的。”

她的聲音清脆悅耳，卻帶著一絲疲憊和無奈。

古琴化女停下了自己的歌唱，靜靜地看著眼前的女子。

她的眼神中充滿了疑惑：“到現代早就沒有修月這個說法了，你工作什麼？”

她的聲音如同天籟，卻帶著一絲憂傷。

“修電燈，當電工。”女子簡短地回答道，語氣中透露出一種對現實的無奈和接受。她看著古琴化女，眼神中充滿了關切。

“修電燈還要帶斧頭跟鑿子？”古琴化女疑惑。

“這是我的習慣，時代變了，我們也要適應新的生活。不要再執著於過去的事情了，好嗎？”

“他說過他會回來的。”

“唉，死腦筋，他是凡人誒，幾百年過去，早死球了。”

“他的轉世也會回來的！”

“沒救了，戀愛腦救不了，wdnd，早知道就不救那個王八蛋了！。”

【原來我真的沒猜錯，古琴化女真的在等人啊。】

【被人放鴿子那麼多年，已經形成執念了吧。】

【可憐人不對，可憐妖啊。】

【話說白衣服是什麼妖怪，剛剛聽好像挺高階的啊。】

林清歌看著彈幕解釋道：“白衣服的應該是古代一種叫做修月人的妖怪。

身穿潔白布衣，自稱是在月亮上雕刻的八萬二千戶人家之一，包裹裡有數把斧頭和鑿子，還有兩裹吃了可以不生病的玉屑飯。

當然了，到了現代不需要這種傳說了，因為人們已經登上月球了。

修月人就轉行開始修電燈了。

最早的傳說出自唐朝段成式的《酉陽雜俎?天尺》，這個傳說中，白衣人對月亮的描述十分超前。