第兩百三十五章、適者生存

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“明白你今天哪兒做錯了嗎？你動手，又用我來壓制他威脅他，你這是犯了他的大忌了。”簡青峰說。

“那我現在該怎麼辦？”簡冰有點慌了。

“你這幾年一直做得都很好，爸爸以為你是練出來了，現在看來還是不行。”簡青峰想了一下，“去再把那本道德經看幾遍。”

“那書我都背下來了。”簡冰撅嘴，臉上現出不太情願的樣子，道理經裡全都是些之乎者也，“道可道非常道”“玄之又玄”之類的，雖然被父親逼著背了下來，可簡冰卻著實覺得那幾千看的東西無趣也無用。

“背下來了？那我問你，曲則全、窪則盈，什麼意思？”簡青峰問。

簡冰愣了一下，積力回想著這兩句的上下文，頭腦在那一時間卻變得空白。

“意思就是，要達成一個目的並不一定要直來直往地向目標方向，有時候要懂得迴旋懂得婉轉；而要想得到豐盈的收益，就先要放低自己，就算先失去一些也要再所不惜。”簡青峰說。

簡冰將父親的話在頭腦中一一牢記，不斷回味著。迴旋婉轉，不要只對著目標下手……一個計劃在簡冰頭腦中漸漸形成。

“去把道德經用心看看，尤其是說‘水’的那幾章，記住，對待顧君知你只能用一個方法，那就是示弱。如果說他是塊最堅硬的石頭，也只有最柔弱的水滴才可以穿入他的心裡。”簡青峰說。

簡冰點點應是。

見女兒一副乖乖受教的模樣，簡青峰滿意地點點頭：“記住，要用心看。看書不在多，在有沒有用處。有用的，一本就足夠你終身受益了。真正看進去了，它會影響你的思想、性情、做人做事的方式，進而決定你的生活。”

見女兒有點似懂非懂地迷惑，簡青峰很有耐心地舉了兩個具體的例子：“比如我和顧問樵、林遠汐，顧問樵尊崇佛教，講因果講順應講一切發生的都是必須接受的，其實就是隨波逐流，糊里糊塗地活著。最後死得也是糊里糊塗，他真是挺平靜的就接受了發生的，挺平靜地就接受了死亡。問樵原來不是那樣，從顧君知身上你可以想像出他當年的模樣，但迷上佛教後整個人就慢慢變了。可見，信仰、思想這些東西對一個人的影響力有多大。林遠汐喜歡儒學，以‘胸懷天下’‘殺身成仁’的‘士大夫’自居，什麼事兒都講個正氣、講個風骨，所以入獄後用自殺以示清白。其實就是愚，愚不可及，這就是被三千年前的古董思想洗了腦才會幹下的傻事兒。而我一直喜歡看道德經，雖然也是幾千年前的東西，但道德經裡講的是變通、講的是‘天地不仁，以萬物為芻狗’也就是說天地尚且無情，人活一世要有所作為，一仗功成萬骨枯，那很正常。總之，道理經講的是權謀、是入世之法，也是‘適者生存’的客觀規律。所以你要用心讀用心去理解，以後會受益無窮。”

簡冰認真點頭：“爸，我會的。”