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停藥後突發癔症,產生了幻覺,躲進蓄水池,最後死在了裡面。

“也不是不可能。”阿焱撿起顆小石子在手裡把玩,“但死者包括她的家族都沒有精神病史。如果是突然之間發瘋,也可能是人為因素造成的。”

但氐梓尋說過死者體內沒有藥物殘留。

“你指的是巫術嗎?”穆宸問。

阿焱嘴角一揚,“是啊,巫術這東西,雙刃劍,能救人也能害人,就看你怎麼用。”

“不會留下痕跡嗎?”

“不一定,要看用的是哪種巫術,還要看使用者的能力。”

“不同的人用的巫術會有不同嗎?”穆宸想到阿焱和謝局使用巫術時,會發出不同顏色的光芒。

“當然有,我跟你說這其實有點兒像電視裡那些武功,各門各派都有不同。

巫術從屬性分,有金、木、水、火、土五行;從巫師的類別分那就更多了,有土家族的剃瑪、我們苗族的八代雄、蒙藏的薩滿、道家的謫仙,甚至國外的巫婆、牧師,所使用的法器和術法都不一樣。

不過百變不離其宗,都是需要靠靈力施展的。”

“那剛才你和氐老師提到的魑魅又是什麼?”

“那東西啊!”阿焱笑著說,“算是山精妖怪吧,屬於最不濟的那一類‘山鬼’,喜歡蠱惑人,汲取他們的靈力。”

“山鬼……”穆宸喃喃道,他倒是在很多古籍上看到過這個,屈原的《九歌》裡也有一篇用來祭祀山鬼的祭歌。

“對,跟‘神’一樣,不同屬性的巫師也會祭祀、崇拜不同的‘鬼‘,有些還會利用一些低等的’鬼怪‘來施咒。”

穆宸研究宗教哲學,他知道上古時期“鬼”、“神”不分家,但說實在的他之前並不相信“鬼神”的存在。

現在“鬼”是見識過了,不知道這“神”又會是什麼……

於是問:“難道說,‘神’也是真實存在的嗎?”

阿焱看向遠方:“在我們的觀念裡,’神‘的確是存在過的。”

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